Таємниці Низького Замку у Львові

Два століття, як він зник із лиця землі. Більшість львів’ян і не чула прo ньoгo. На місці Низького Замку залишилися дві кам’яниці, та ще мерехтить барвами “вернісаж”, а майже всю його південну частину займає будинок Національного музею.

Історія

Найдавніші відомості про історію Замку знаходимо у львівського історика ХVІІ століття Варфоломія Зиморовича. Князь Лев Данилович, перебувши зиму на Високому Замку “серед лютого завивання невгамовного вітру”, переніс свій двір до збудованого ним Низького Замку в долині Полтви. Ці події Зиморович датує 1270-и роками.

Низький замок. Малюнок Франца Ковалишина (кінець ХІХ ст.)

Найдавніша документальна згадка про замок – у копії документу з 1292 року. Князь Лев дозволяє в саду новозбудованої Миколаївської церкви “черпати воду, що протікає до нашого двору в місті Львові, тобто до Нижнього Замку біля кухні”. Цей запис вказує на водогін, що постачав замок водою з джерел Замкової гори і проходив через церковний сад.

Про Низький Замок кінця ХVІ століття читаємо у ґданчанина Мартина Ґруневеґа, який прожив у Львові багато років і залишив нам його опис. Хоча на той час Низький Замок уже був перебудований у ренесансовому стилі, залишалася незміненою церква св. Катерини, що “була раніше руською, як іще й тепер свідчить уся її будова. Всередині, починаючи від підлоги, прикрашена мальовидлами євангельських історій і святих, усе на руський лад”. Справді, мури церкви захистили її інтер’єр під час пожежі 1564 року, тож стінопис, який описав Ґруневеґ, зберігся. Вже цих звісток про Замок досить, аби не ставити під сумнів побудову його у княжу епоху.

Казимир III (1310-1370рр)

Неперевірені відомості про відбудову Низького Замку Казимиром ІІІ у 1362 році дали підстави політично заанґажованим дослідникам оголосити польського короля засновником Замку. Зиморович називав іще дві інтригуючі дати відбудови замку та міста: 1345 і 1349 рр., теж приписуючи їх Казимирові. Ці дати відкинули міжвоєнні дослідники лише тому, що Казимир тоді Львовом не володів.

Відомості історичні доповнюють містобудівельні дослідження, оперті на набутки археології. Вони підказують, що первісним ядром міста була сучасна площа Ярослава Осмомисла, що виникла як торговиця на перетині важливих шляхів. Уже з ХІІ століття тут фіксують високий рівень ремесла і торгівлі. Територія Низького Замку відмежовувалася від торговиці лише потоком і лежала поруч із Галицьким шляхом.

Князь Лев Данилович

Можна припустити, що вже у ХІІ ст. тут, на підходах до міста, був оборонний форпост. На його місці князь Лев у ІІ половині ХІІІ ст. збудував свою резиденцію, а для надійнішого захисту осадив уздовж вул. Вірменської загони татар і вірмен. Дати 1345 і 1349 рр. вказують на подальшу розбудову оборонної системи міста і Низького Замку, проведену львів’янами перед небезпекою нового Казимирового походу.

Після захоплення Руської землі Казимиром Низький Замок як об’єкт державного підпорядкування перейшов із князівської в королівську власність. Був Замок резиденцією князя Владислава Опільського – васала угорського короля. Мешкали в ньому по кілька місяців королева Ядвіґа та король Владислав Варненьчик. Пізніше королівські покої Замку вже не відповідали монаршому маєстату, і королі бували тут хіба що день-два, а для довшого перебування винаймали Арцибіскупську кам’яницю на Ринку. Далося взнаки розташування Замку над оводненими оборонними ровами, що спричиняло замокання стін і створювало нездорові умови для проживання.

Щільно забудоване місто часто горіло. Проте найжахливіша пожежа 1527 року обійшла Замок. Лише в 1565 році він вигорів дотла. Зусиллями старости Петра Баржі розпочато відбудову, передовсім стін і господарських споруд. По його смерті до Замку вислано дворянина Андрія Овадовського, який склав описи та кошториси для ґрунтовної реконструкції. Микола Гербурт, староста з 1570 року, довершив перебудову Замку в ренесансово-маньєристичному стилі (1574). Керував будівництвом незнаний на ім’я італієць.

Костел Св. Катерини Александрійської. Реконструкція І. Качора

Востаннє Замок намагався відремонтувати (в 1763 році) останній староста – князь Радивил, що і засвідчила люстрація 1765 року.

Австрійці мали намір розташувати в Замку контори ґуберніальних урядників, але через незадовільний стан будівлі та нездорове повітря з того зрезиґнували. Цісар у 1782 році подарував Замок Станам Галіційським. До 1785 року ще діяв костьол св. Катерини, а з його закриттям життя на Замку припинилось. У 1802 році міський уряд викупив будівлю від “Станів” за 8528 золотих і розібрав її для влаштування торгової площі.

Мешканці та підлеглі

Статус державної установи робив Низький Замок зовсім чужорідним тілом самоврядного Середмістя з його непідзвітною нікому, крім короля, владою. На Замку урядував староста Львівської землі, якому підпорядковувалися земська канцелярія та суд. У міські справи староста, як правило, не втручався.

Проте Підзамче та Замкова гора належали до старостинської юрисдикції і офіційно називалися “Замковою юридикою”. Мешканці юридики, котрі займали в 1570 році 140 господарств, окрім чиншу за землю, мали повинність до роботи при Замку, яку при бажанні також могли замінити грошовим чиншем. Проте у “випадку пригоди” вони були зобов’язані обороняти Замок. А ще на юридиці містилося звільнених від чиншів 25 дворів магнатських і шляхетських, 11 осілостей духовних, серед яких 6 – священиків і братств українських церков Підзамча.

Окремий статус на Підзамчі мала юридика костьолу св. Яна, переведена в 1415 році з “руського права” на “вірменське”. Купці з цієї юридики ще наприкінці ХV ст. боронили свої стародавні права торгувати в містах Галичини нарівні з міщанами Середмістя.

Панорама давнього Львова. На передньому плані Низький замок. Джерело: http://panoramalwowa.pl

Челяді замкової в ХVІ ст. було 22 “одиниці”: підстароста, четверо слуг і візник, писар гродський із двома “хлопцями”, двоє “підписків” (писарчуків), писар провентовий зі слугою, шафар (економ), ключник, кухар і кухарчук, двоє сторожів, солодовник (пивовар) і лісничий. Ще на підгородку замковому в мурованому будинку мешкали шестеро капеланів замкової церкви. Людям, котрі виконували повинності при замковій роботі, платні не належалось, але їх годували. Коли наприкінці ХVІІ століття занепав Високий Замок, Низькому довелося перебрати на себе функції старостинської в’язниці.

Забудова

Вигляд Низького Замку відомий із гравюр Пасаротті (1618), Пернеєра (1772), Гаффнера (1775), планів міста 1704, 1766, 1777, 1780, 1781, 1800 років, на яких видно лише загальні ґабарити забудови. Рисунки Я.Ґлоґовського та Ф.Ковалишина (ХІХ ст.) лише переспівують зображення на гравюрах. Усюди Замок зображений з-поза міста, з північного сходу.

Панорама Львова Абрагама Гоґенберґа/Ауреліо Пассаротті, 1617-1618

Досі в науковому обігу були два документи з описом забудови Замку: “Люстрація Львівського староства” (1570) і “Люстрація генеральна Руської землі” (1765). Вони були підставою для реконструкції планування замку Я.Вітвицьким, Ф.Марковським і кафедрою реставрації Львівської політехніки.

Поза увагою дослідників залишався ще один інвентар – із 1570 року, значно повніший від згаданих, який фіксує тогочасний стан і давнє планування Замку. Фотокопії цього інвентаря, який склав А.Овадовський, лише наприкінці 1930-х потрапили до Львова з Варшави. Вони дозволяють реконструювати в загальних рисах вигляд Замку до пожежі 1565 року.

Панорама Львова Пернера, 1772 р.

Отже, Замок був поділений на дві частини. Одна – власне замок, мурований, із костьолом, парадними покоями, склепами та пивницями. Він був відділений від пригородка муром, дуже обгорілим під час пожежі.

Друга частина – пригородок зі склепом для зберігання гродських книг, стайнями, мурованим домом месіонарським, великим домом білим і кухнею. Пригородок із півночі та заходу примикав до міського муру. Натомість зі сходу та півдня був оточений дерев’яними парканами. У парканах були брами, що виходили на місто і монастир оо. Францисканів.

Отже, можемо по-новому придивитися до планів, на яких контури первісного Замку відчитуються досить виразно. Цитадель (чи радше дитинець Замку) займала північно-західний наріжник, що обмежувався з півдня каплицею св. Катерини, а зі сходу – торцем “Великих покоїв”. Це був прямокутник розміром близько 38 на 52 м. Подвір’я мало розміри близько 20 на 20 м. Оскільки пригородок захищали не надто надійні стіни, дитинець мусив мати дуже надійну оборонну систему.

Низький замок на пластичній панорамі Львова Я. Вітвіцького (http://www.lwow.com.pl)

На всіх планах міста північна лінія міського муру впирається зі сходу в зовнішній мур “Великих покоїв”, що ледь виступає на північ. У північно-західному наріжнику над дахом піднімалася вежа. Вона майже не виходила за обріз стін, що відрізняє її від оборонних веж міського муру і вказує на давніше походження (за Зиморовичем, міські вежі датуються 1349 роком).

Складніше виглядає на планах західне прясло муру. На місці повороту стіни одна з будівель пригородка значно виступає поза обріз стіни. На гравюрі 1772 року бачимо тут приміщення, оперте на зовнішні контрфорси. Шведський “шпигунський” план 1704 року подає ще одну особливість, домальовуючи до цього виступу півкруглу вежу (тим і цінний цей план, що він не ставить за мету докладність зображення, а підкреслює особливості оборонної системи). На інших планах південна стіна каплиці поблизу муру має виступ до півдня.

“Великі покої” Низького замку (http://www.lwow.com.pl/)

Якщо каплиця замикала південне прясло дитинця, то цей виступ є наріжною вежею. До речі, дуже докладний план Піттерсгофена 1780 року малює цей виступ не на одній лінії з “Великими покоями”, а значно вужчим.

Замковий дитинець був щільно забудований. “Великі покої”, що оточували подвір’я, завширшки були (разом із мурами) близько 15 м. Під ними простягалися льохи, маленькі віконця яких, згадані в опису, напевно, були стрільницями. Партер (перший поверх), мав 6 великих кімнат, 8 допоміжних приміщень і двоє сходів. Приміщення на поверсі сполучала галерея – кружґанок. Північне крило займали урядові служби, західне було житловим. Численні вікна, прорізані в оборонному мурі, при потребі зачинялися надійними віконницями. Відомі такі прорізи і в оборонній архітектурі ХV-ХVІ століть, але тоді вони були на значній висоті від підлоги: вище за людський зріст (на випадок обстрілу). При цьому внизу приміщення були прорізані бійниці. У разі воєнних дій такі вікна були необхідні для вентиляції, інакше захисники вчаділи би від порохових газів.

Низький замок. Рисунок-реконструкція І.Качора

Навколо подвір’я пригородка первісно мали знаходитися лише допоміжні будівлі. Значна частина подвір’я була вільна від забудови, щоб у разі потреби надати притулок мешканцям і місце – військовим. Описи ХVІ століття згадують про стайні, розташовані обабіч в’їзду при східній стіні. “На поверсі” стаєнь були засіки для вівса та сіна. Північне прясло займала кухня, а навпроти неї була зрубана з тертиць “скриня водна”, з’єднана водогоном із Замковою горою. У південній частині подвір’я муровану резиденцію “о двох верхах” мали капелани. Підстароста жив у двоповерховому сосновому будинку. Серед новочасних вигод варто згадати палення печей зі сіней і внутрішні туалети (а не виходки).

Багато про що довідуємося з опису намірів реконструкції Замку в 1570 році. Всі вікна та двері були обрамлені тесаним каменем. Дерев’яний кружґанок замінено на кам’яну балюстраду з консолями. Дерев’яні паркани – на цегляні мури. Зиморович із гумором описував реакцію львів’ян на вибагливі атики, увінчані кам’яними вазонами-”коновками” та чашами з ручками-вухами. Останні стійко асоціювалися з улюбленим заняттям замкової челяді – поклонінням Бахусові. Мабуть, були підстави, бо пишуть, що під час весілля доньки гетьмана Сенявського вино лилося з ринв на вулиці міста, а поминки по гетьманові тривали півроку.

Територія, де знаходився Низький замок і костел Св. Катерини. Сучасне фото.

Останній (найдокладніший) опис показує нам Замок в останні роки Речі Посполитої, коли Львів (а з ним і Низький Замок) занепадав. “Великі покої” були в аварійному стані. Стіни через постійне підмокання від рову струшіли. Частина мурів нахилилась у бік рову, деякі з них трималися тільки завдяки контрфорсам. Балки перекриттів перегнили у гніздах і загрожували обвалитися. Стіни канцелярії зовсім перемокли, й у дощ по них текла вода. Зі струшілих стін тюрми в’язні здужали виломати каміння й утекти. Дім бурґграфа (ХVІ ст.) теж на ладан дихав.

У ХІХ столітті площу замку забудували. Крім збережених, стояли будинки по всьому периметру нинішнього “вернісажу”. Врешті, на початку ХХ століття збудовано Промисловий музей, що зайняв рештки незабудованої площі. Оскільки ніякі стіни Замку вже над землею не підносилися, то і план кварталу вироблено без урахування контурів Замку.

Роман МОГИТИЧ, http://postup.brama.com/
Використано матеріали Фотографії Старого Львова

Що означають написи усипальниці італійців у центрі Львова

Кожного дня тисячі людей минають повз Латинський архикатедральний собор Львова, який у якості прибудови має місце, де знаходили свій спочинок представники вихідців з Італії, які у XVI-XVII столітті були львівськими міськими радниками, лікарями, бургомістрами – Кампіанів. Проте навіть знаючи про каплицю, і милуючись її довершеними і водночас простими формами, більшість не може прочитати написи, якими вкрито фасад. Так що ж там зрештою написано? Про це розповість Фотографії Старого Львова.

Латинська катедра і каплиця Кампіанів © photo-lviv.in.ua

Каплиця Кампіанів – одна з найяскравіших пам’яток ранньомодерного Львова. Споруджена наприкінці XVІ століття, вона органічно вписується у загальний вигляд собору. До речі, потрапити до неї можна лише зсередини храму. Фасад будівлі був виконаний Павлом Римлянином і на початку XVII століття доповнений Андреасом Бемером. Встановлені рельєфи покриті латинськими написами і різьбою на різні теми. Для сучасної людини ці написи здебільшого нічого не говорять, але якщо ми пригадаємо що у XVI – XVII столітті латинська мова була широковживаною, це була мова католицького богослужіння, освіти і багатьох сфер життя, то стане зрозуміло, що львівські міщани і навіть іноземці, які проходили біля цих написів, спокійно їх розуміли і сприймали ілюстрації та текст цілісно.

Композиція фасаду каплиці © photo-lviv.in.ua
Фасад каплиці Кампіанів

Зверху знаходяться три овальних плити. Перша зображає собаку на могилі (вочевидь господаря). Напис говорить “Gratus Animus. Est honor et tumulis animas placare paternas parva que in extructas munera ferre pyras”. Переклад: “Вдячна душа. Почесно душі батьків могилками вмиротворяти і в похоронний вогонь класти непишні дари” (Тут і далі подаються переклади з латини авторства Андрія Содомори і Маркіяна Домбровського).

«Вдячна душа»
«Життя коротке»
«Душа Кампіяна – в вічності; тіло ж його – Левова має земля»

Наступна композиція зображає птаха, який сидить на глекові з черепом і кістками. Що ж повідомляє нам напис який знаходиться тут? “Vita brevis. Vivo una morior que die qui fata notasti longa tibi te una vivere crede die”. Переклад: “Життя коротке. Від уродин до смерті – лиш день, і якщо уповаєш на довголіття, то знай: довге життя твоє – день”.

Третя зображає орла на могилі. Напис промовляє до нас: “Anius aeternus. Cur aquila observas bustum? mens cessit aeterna Campiani corpus terra Leonis habet”. Переклад: “Душа вічна. Що ж на могилу, орле, глядиш? Душа Кампіяна – в вічності; тіло ж його – Левова має земля”.

«…коли вигасне смерть, знову прийти до життя»

Наступна група написів супроводжує сцени пов’язанні з Ісусом. Перша сцена зображає зняття Ісуса з хреста. Це супроводжує напис: “Hoc reqviessere iuuat saxo condi que sepulchro extincta ut liceat posse redire necе”. Переклад: “Мило в цій скелі спочить, покладеним бути в могилі, щоб, коли вигасне смерть, знову прийти до життя”.

“Взяли мого Господа”
«з гробу воскреслий постав»
«у світ ступив переможно»

На наступній сцені зображено воскресіння Ісуса і Марію Магдалину біля його Гробу. Один з написів відсилає до фрази Марії Магдалини у Євангелії від Іоана: “Tuleunt D[omi]norun meum” – “Взяли мого Господа”. Основний підпис містить слова: “Tertium ut caelo post tristia sabbata caepit. Irradiare dies rediit redivi[ivvs] in oras”. Переклад: “Як по суботі сумній третій день почав променіти, з гробу воскреслий постав, у світ ступив переможно”.

«Христе, й ховаєш себе, й перед очі стаєш – от і плаче»

На третій сцені сцені жінка на колінах перед Ісусом. Напис: “Te simul abscondis simul at vis Сhriste videri. Hinc flet te que una quaerit amans et habet”, переклад: “Христе, й ховаєш себе, й перед очі стаєш – от і плаче. Та, що шукає в журбі, любляча, – й має тебе”.

«Та, що шукає в журбі, любляча, – й має тебе»

Отож, наступного разу проходячи повз уже звичні будівлі, затримайте на мить свій погляд і переконайтесь у тому, що навіть смерть не є кінцем існування людини. Покинувши цей світ фізично, те що вона зробила, буде перед очима і у пам’яті нащадків не один рік. Кампіани залишили львів’янам одну з найпрекрасніших будівель у центрі міста, тож, у свою чергу, не забуваймо про них.

Автор: Віктор ГУМЕННИЙ для Фотографії старого Львова

Романтика на фотографіях старого Львова

Романтики були у всі часи, а тому Фотографії Старого Львова пропонує Вам переглянути добірку романтичних фотографій старого Львова та дізнатись, які місця для побачень вибирали закохані понад століття тому.

Найбільшою популярністю серед закоханих користувалася міські парки, яких у Львові було чимало і які були у значно кращому стані, ніж сьогодні. Одним із найпривабливіших для закоханих пар став в кінці 19 ст. Поєзуїтський парк, який знаходився практично в самому центрі міста, проте, водночас був тихим та затишним місцем. Не меншою популярністю користувався парк Кілінського (Стрийський), який набув привабливості після 1894 року, коли на його території мала місце Крайова виставка. Саме тоді, в цьому парку з’явились впорядковані алеї, ставок з лебедями, світлові фонтани, а в час виставки діяла канатна дорога. І хоча парк Кілінського розташовувався дещо на окраїні міста, далеко від Центру, проте, це не було перешкодою, оскільки з 1894 року сюди курсував трамвай. Значно швидше за Поєзуїтський та парк Кілінського, почав приваблювати закохані пари парк біля Міської Стрільниці, який став романтичним місцем з 20 рр. 19 ст., коли була здійснена спроба створити тут ботанічний сад.

Прогулянка на човні на Панянському ставі. Фото 1910 року
Прогулянки на човнах на ставі Світязь. Фото 20-30-х рр. XX ст
Молоді люди на Винниківському озері

Популярні тепер Високий Замок та Кайзервальд в ті часи користувались меншою популярністю. Високий Замок став більш відвідуваним після 1912 року, коли сюди проклали трамвайну колію. Кайзервальд став місцем для закоханих тільки з початку 20 ст., коли тут спорудили Луна-парк. Однак, вже за польських часів Луна-парк припинив свою діяльність, а на його місці спорудили трамплін, який однак, більше приваблював любителів зимового спорту, а ніж закоханих.

Пара на прогулянці. Фото 30-х рр. XX ст
Молода пара під час спільної велопрогулянки. Фото 30-х рр. XX ст

Більш екзотичними та романтичними, а ніж відвідини парків, були прогулянки на човнах на львівських водоймах. На відміну від сучасного Львова, в тодішньому місті був широкий вибір озер та ставків, з яких потішити свою другу половинку прогулянкою на човні можна було на Панянському ставі, озері Світязь та Винниківському озері. На жаль, після Першої світової війні Панянський став було знищено назавжди, а Винниківське озеро довгий час було в запущеному стані та відновило сій статус відпочинкової зони аж в радянський час.

Пара з келихами в руках, біля накритого столу, оздобленого омелою, чоловік з подарунками. Фото 1900-1920 років.
Пара наречених під час фотососесії. Фото найімовірніше є постановочним, оскільки на задньому фоні помітно вітрину фотоательє. Фото 1930-х рр.

Технічний прогрес в свою чергу посприяв зміні уявлень про романтику. Кінотеатри, що з’являються на поч. 20 століття, досить швидко переманюють закохані пари до свої залів. Їхня чисельність в австрійські, а тим паче в австрійські часи, в кілька раз була більшою ніж зараз та і ціни були значно доступнішими. Цікаво, що досить швидко львів’яни навчились заробляти на закоханих, пропонуючи їм різноманітні послуги. Наприклад, фотоательє, що масово відкриваються у Львові за польських часів, вже тоді пропонували закоханим парам романтичні фотосесії, підбираючи для них відповідні наряди та місця. Щоправда, результатом таких фотосесій була одна-дві, рідше трошки більше світлин.

Пара закоханих позує до світлини на фоні вул. Сапєги (Бандери). Фото поч. 20 ст.
Прогулянка позаду нин. вул. Словацького, 1942 рік

Іноді, пропоновані послуги були досить таки екзотичними. Відомо, для прикладу, що в окупованому німцями Львові можна було скористатися пропозицією прогулянки верхи на верблюдах.

Екзотична прогулянка верхи на верблюді. Дивує дата фото, адже воно здійснене в часи німецької окупації Львова. Фото 1941-1943 рр.

На жаль, з роками романтиків стає все менше та і романтика в нас час набула зовсім іншого вигляду, а ніж століття тому. Парки втратили свою охайність, а гуляти по них, особливо, ввечері, стало небезпечно. Водойм у місці практично не залишилось, а про прогулянки на човнах можна тільки мріяти. Навіть кінотеатрів в місці залишилося лише кілька, але їхня вартість є не завжди доступною.

Автор: Володимир ПРОКОПІВ / photo-lviv.in.ua

Вулиця, що з’явилась раніше за Львів. Історія у десяти зображеннях

Нинішня вулиця Богдана Хмельницького найстаріша у Львові – їй стільки ж років, скільки й самому місту. Вперше вона згадується ще у далекому XI сторіччі, як частина стратегічно важливого Волинського шляху – торгівельної артерії, що сполучала західні уділи Київької Русі (згодом Галицько-Волинського князівства) із державами Центрально-Східної та Західної Європи.

Одне з найраніших зображень вулиці Жовківської (нині Б.Хмельницького) – по центру – синагога “Темпль”, праворуч – церква Св. Миколая. Фото Юзефа Едера бл. 1860-х років

Із включенням Галичини до складу Австрійської монархії, у др. пол. XVIII сторіччя, вулиця стала називатися Жовківською, оскільки за містом вона переходила у шлях, який пролягав до Жовкви. У 1936 році її перейменували іменем коронного гетьмана Станіслава Жолкевського, полководця XVII ст. Сучасна назва, на честь великого українського державного діяча, гетьмана, дипломата і полководця – з’явилась у грудні 1944 року.

Площа Краківська, праворуч – початки вулиці Жовківської – нинішня – Хмельницького. Поштівка поч. XX сторіччя

За кілька десятків метрів від початку вулиці знаходиться невелика площа. Вона існувала ще в давньоруському Львові, була його торговим і політичним центром, тут вирував базар, вирішувалися питання життя міста. Від середини XIX сторіччя і до 1941 року тут знаходилась синагога прогресистів – Темпль. Сучасна назва площі — Старий Ринок.

Початок нинішньої вулиці Хмельницького (по ходу трамваю) на фото 1915 року

Вулиця Жовківська віддавна була промисловим районом міста. Ще за часів засновника міста – Данила Галицького, на ній мешкало чимало ремісників, зокрема вірмен. У середньовічному Львові вона входила до складу Краківського передмістя, населеного переважно біднотою…

Найдавніший збережений храм Львова – церква Святого Миколая. Фото до 1914 року

Соціальний склад населення майже не змінився… Більшість підприємств знаходилася саме в північній частині міста. Не останню роль при цьому відігравала наявність дешевої робочої сили. Ці квартали, як і по вулиці Замарстинівській, були населені виключно робітничим людом…

Вулиця Жовківська, праворуч – монастир О.О Василіан та храм Святого Онуфрія. Фото поч. XX ст.

З княжих часів ця дільниця, зокрема й давня вулиця Жовківська, мали величезний відсоток єврейського населення, яке завжди було важливою культурно-економічною складовою життя Львова аж до страшних років II Світової війни…

Вулиця Хмельницького на перетині із нинішньою вулицею Гайдамацькою. Фото поч. XX ст.

Одні з найдавніших храмів Львова знаходяться саме на давньому Волинському шляху – княжа церква Святого Миколая (XIII ст.), монастир та храм Святого Онуфрія (XIII-XV ст.), церква Параскеви Пятниці (XIII -XVII ст.)

Церква Параскеви Пятниці XIII -XVII сторіччя. Фото др.пол. XIX ст.

Монастир Святого Онуфрія — місце поховання друкаря Івана Федорова. Могила першодрукаря спочатку знаходилася на подвір’ї, а у XVIII сторіччі надгробок був перенесений до церкви.

Давній будинок вокзалу станції Підзамче. Поштівка поч. XX ст.

Також на дільниці, та вулиці зокрема, відомою є станція Підзамче. Гілка до Бродів та Російської імперії відома з липня 1869 року. Історія нинішньої споруди станції, проекту Рибіцького, розпочинається 1909 року…

Вид на Жовківську дорогу від фабрики Бачевських (праворуч). Фото 1905 року

На межі XIX-XX сторіч гучного успіху здобуває фабрика Бачевських, заснована 1782 року, фабрика горілок та лікерів, із головними потужностями поблизу Жовківської рогачки (нині-“Алмазінструмент”), стає постачальником цісарсько-королівського двору.

Вид на вулицю Жовківську у міжвоєнний період

В наші дні вулиця – складова частина північного промислового району міста. Вигляд її значно змінився… Заасфальтована проїзна частина, виросли нові будинки… Як і раніше, вулиця залишається важливою транспортною артерією – через неї здійснюється зв’язок і з Волинню, і з Києвом, і з закордоном…

Джерело: photo-lviv.in.ua

Історія Львівського цирку

За адресою Городоцька, 83 у Львові знаходиться державний цирк. Споруда була збудована у 1968 році за проектом архітекторів Арнольда Бахматова та Михайла Каневського. (Багато дослідників помилково вказують 1963 чи 1969 роки). Благоустрій територій навколо цирку та його внутрішнім інтер’єром цирку займався Василь Каменщик.


До того на цьому місті знаходились тимчасові споруди старого циркового шапіто під брезентовим шатром. Юрій Бірюльов так описує архітектуру цирку: «Банева центрична споруда з периметрально розташованими двоповерховими приміщеннями рекреації та гардеробних виділяється активним виділенням одноповерхової вхідної частини, де розміщений касовий вестибуль і тамбур. До тильної частини прилягають службові приміщення готель та господарська зона».

Цирк, вигляд збоку (вересень 2015)

За всю історію арена львівського цирку приймала гостей із США, Казакстану, Італії, Німеччини, Росії, Білорусі, Киргизстану та інших країн. Серед останніх варто відзначити «Венеціанський карнавал» із Молдови, скадовський дельфінарій, Великий московський цирк та багато інших. На арені виступали не не лише клоуни, акробати, силачі а й дресирувальниками із екзотичними тваринами, серед яких були крокодили, жирафи, леви, ведмеді і навіть моржі.

Львівський цирк, 1980 рік . Фото В. Іванова

Були в історії львівського цирку й сумні моменти. Так в жовтні 2010 року лев під час виступу напав на дресирувальника і пошкодив йому ногу. Вже через декілька тижнів артист повернувся на арену, а лева відправили в зоопарк. У ніч на 23 березня 2011 року в приміщенні виникла пожежа. Її площа складала більше 100 квадратних метрів. За словами пожежників, осередок пожежі був у верхніх ярусах, біля оркестрової ями. В ході пожежі ніхто не постраждав, збитки оцінили в півмільйона гривень. Під час ремонтних робіт цирк працював у форматі шапіто. Через рік цирк повністю відновив роботу. Зимою 2015 у Львові помер жираф Тото, йому було всього 5 років, але через далекий переїзд (Італія-РФ-Україна) хворе серце тварини не витримало.

Львівський цирк, фото 1960-их років з ЦДКФФА України

Зараз при цирку діє дитяча студія, відбуваються виступи місцевого та гастрольних циркових колективів. Споруда здається в оренду для концертів, боксерських поєдинків та інших заходів.

Арена львівського цирку (фото virtual.ua)

У 2016 році площі перед цирком, сквер та дитячий майданчик реконструювали. Простір біля цирку був дуже сильно занедбаний, розбита площа використовувалася для паркування, не була призначена для дітей, які якраз і відвідують цирк. Тепер вона є цілком безпечною для дітей, там встановлено вуличні меблі та немає паркувального майданчика.

Джерело: Фотографії Старого Львова

Яким би міг бути пам’ятник Данилу Галицькому

Уже 18 років площу Галицьку у Львові прикрашає пам’ятник засновника міста Львова, хоча насправді ідея спорудити монумент Данилові Галицькому виникла значно давніше, ще в радянський час. У 1947 році керівництво області звернулося до уряду УРСР з пропозицією відзначити у 1949 році 700-річчя заснування Львова і до цієї дати встановити пам’ятник королю Данилу.

“Тут стояти граду Лева”. Скульптура Теодозії Бриж

У 1958 році було прийнято постанову «Про спорудження у 1958-1970 рр. пам’ятників у Львівській області», згідно якої було передбачено встановлення монументу Данилу Галицькому на площі Старий Ринок.

Проект братів Сухорських (пл.Галицька)

5 січня 1971 року ЦК КПУ і Рада Міністрів УРСР таки прийняли постанову про спорудження пам’ятника, але лише у 1981 році виконком Львівської обласної ради повернувся до проблеми встановлення монументу. Проте, до діла так і не дійшло. Серед проектів того часу варто відзначити скульптуру Теодозії Бриж «Тут стояти граду Лева».

Скульптор Петро Кулик (пл. Соборна)

До ідеї будівництва монументу повернулися аж у 1999 році. Було створено організаційний комітет та почали збирати пожертви на спорудження пам’ятника.

Автор Ярослав Троцько (біля Порохової вежі)

Наприкінці 2000 року Львівська міська рада, обласні організації Спілки архітекторів і Спілки художників України оголосили Всеукраїнський конкурс, під час проведення якого було розглянуто 21 проект пам’ятника. Два проекти були показані поза конкурсом.

Проект Яролава Мотики (Високий Замок)

Для встановлення монумента архітектори вибрали площу Галицьку, площу Соборну , площу Старий Ринок, оглядовий майданчик на Високому Закмку (біля приміщення телестудії) та на Валах (поміж Пороховою вежею та пожежною частиною). З цих варіантів одразу виключили площу Старий ринок, оскільки тут комплекс пам’ятника нашаровувався на фундамент зруйнованої синагоги.

Автор Еммануїл Мисько

Проекти було виставлено у Львівському палаці мистецтв. Більша частина представлених композицій зображала засновника у вигляді вершника , у тому числі одна – з малолітнім спадкоємцем, ще у двох вершник був спішений, а у шести варіантах є тільки постать.

Проект архітектора Коваленка

Надзвичайно цікавими були й поза конкурсні роботи – створений Еммануїлом Миськом задовго до конкурсу монумент князю Данилу на стоячому коні та альтернативний проект архітектора Коваленка – каплиця-ротонда у вигляді корони.

І хоча за умовами конкурс мав проводитися в один тур, журі довелося  провести три засідання і все ж таки першої премії не було присуджено нікому. Другу присудили авторській групі скульпторів – Василю Яричу і Роману Романовичу та архітектору Яремі Чурилику. За їхнім ескізним проектом і спорудили пам’ятник Данилу Галицькому, який урочисто було відкрито 26 жовтня 2001 року на площі Галицькій.

Роботи з монтажу монументу Данилові Галицькому. Фото 2001 року

Проект-переможець –  це молодий воїн, піднятий на стременах, мудрий і войовничий князь. На думку багатьох у монументі вдало відображено історичну постать князя-короля та епоху загалом.

У короткий термін було відлито п’ятиметрову скульптуру в бронзі: виготовлення пам’ятника повністю взяла на себе Львівська кераміко-скульптурна фабрика. Люди працювали від ранку до ночі, бажаючи якнайшвидше завершити довгоочікуваний проект…

Монтаж пам’ятника Данилу Галицькому у Львові. Фото 2001 року

На спорудження монументу було витрачено 60 тонн граніту та 9 тонн бронзи! Сам пам’ятник являє собою бронзову фігуру Данила Галицького на коні, що підноситься на гранітному постаменті, який прикрашає барельєф корони. Загальна висота пам’ятника 10 метрів!

Певні суперечки та розбіжності виникли щодо місця встановлення… Звичайно, пам’ятник Данилу Галицькому пасувало б поставити на території княжого Львова або в парку “Високий Замок”, де князь Данило збудував фортецю в XIII сторіччі, або в самому серці княжого Львова, де він жив (площа Старий Ринок, початок вулиці Б.Хмельницького). Але з огляду на те, що там немає достатньо місця для огляду пам’ятника, вирішили встановити його на площі Галицькій.

Пам’ятник Данилу Галицькому у Львові. Фото 2015 року

Джерело: photo-lviv.in.ua

Де ховається найстаріший дзвін в Україні?

Ось він – найстаріший дзвін, збережений до наших часів ще з 1341 року. Трохи запилений і забутий, хоча і в роботі – в святкові дні, як розповів паламар Степан, дзвін, разом з іншими сусідніми дзвонами, що на дзвіниці львівського собору Святого Юра, досі оповіщає людям про початок Служби Божої. Про це розповідає Фотографії Старого Львова.

Дзвін в храмі Святого Юра у Львові. Фото Тетяна Жернова, 2015 рік

Вагою в 415 кг, висотою приблизно 85см, юрський дзвін підвішений на верхівці старої дзвіниці, що розташована автономно від церкви. Щоб побачити дзвін, треба піднятися крутими сходами. Дзвіниця, як і сам храм, – пам’ятки ЮНЕСКО.

Дзвіниця храму Святого Юра у Львові. Фото Тетяна Жернова, 2015 рік

А створений цей чудовий витвір ще за правління Дмитра Детька, галицького боярина, що припадало приблизно на 1340-1349 роки. Детько був фактичним правителем, формальне належало князю Любарту. У 1335 році за князювання Юрія, Дмитро згадується в його грамотах як член князівської ради і старший серед бояринів. Є і припущення, що Детько виконував роль опікуна і вихователя князя, звідти ще одне прізвище його – Дядько. Отже, після смерті Юрія, Детько фактично володіє Галичиною.

Боярин славиться успішною боротьбою з нападниками на галицькі землі – поляками, уграми, татарами. Своєю хитрістю Детько налаштовує одних ворогів проти інших – а саме татарів проти поляків. У 1341 році між польським королем Казимиром і Дмитром була укладена угода не нападати на землі один одного і власне з цією чудовою угодою пов’язують відливання дзвону, що був скоріше створений в рамках святкування і розташований біля кам’яної ротонди на місці давнього храму святого Юра. А вже з цього храму дзвін перейшов до нинішнього.

Дмитро Детько (р.н. невідомий – 1349р)

Досліджуючи дзвін, в першу чергу науковці орієнтувалися на його надписи. У верхній частині – дворядковий надпис: «В ле[то] 6849 [1341] сольян был колокол сій святому Юрыю при князі Дмитрии игуменом Євфимьєм». Посередині – трохи викривленим надписом, в зворотньому порядку і ще й уже по сухому матеріалу вицарапано: «А писав Скора Яків». Зараз надписи досить важко розгледіти, так як обабіч дзвону дерев’яні колоди, але все ж частково видно і двох’ярусній верхній надпис, і надпис посередині.

Дзвін в храмі Святого Юра у Львові. Фото Тетяна Жернова, 2015 рік

Власне, тут між дослідниками розгорнулася дискусія – зокрема, в 1837 Д. Зубрицький висловив думку, що зовсім не українець Яків Скора змайстрував дзвін, а скоріш за все німець , якому Скора був всього лиш помічником. Свої припущення він аргументував тим, що дзвін є зразком саме німецької відливки того часу, зробленої дуже старанно і акуратно, натомість підпис авторства виконаний неакуратно і вже по застиглому матеріалу. Деякі вчені підтримали Зубицького, однак інша частина все ж наполягала на авторстві Якова, наприклад, дослідник Жолтовський П. Він зазначав, що весь текст написаний на слов’янській мові, що уже підтверджує національну приналежність дзвону. А Якова Скору, який писав безграмотно і з помилками, не могли взяти в помічники німецькому ливарнику, тому він здійснював саме роботу по створенню витвору, надпис міг зробити хтось інший ще й по причині, що автор не міг вписати себе у верхньому рядку поруч з князем та ігуменом.

Надписи на найстарішому дзвоні в храмі Святого Юра у Львові. Фото Тетяна Жернова, 2015 рік
Надписи на найстарішому дзвоні в храмі Святого Юра у Львові. Фото Тетяна Жернова, 2015 рік

Основним «сусідом» в дзвіниці поруч з дзвоном Якова Скори, є великий дзвін 1933 року Михайла Брилинського, який досить часто помилково називають найстарішим і фотографія цього дзвону на деяких сайтах описується як власне витвір 1341 року. Туристи не часто відвідують це місце, як зазначає паламар Степан, мабуть через це з’являються помилкові припущення.

Дзвін-«сусід» М. Брилинського в храмі Святого Юра у Львові. Фото Тетяна Жернова, 2015 рік

За роки радянської влади, коли дзвони вважалися лише релігійним атрибутом, в Україні та інших республіках колишнього СРСР було знищено тисячі унікальних дзвонів. Тому дзвін Якова Скори вважається найдавнішим і найвідомішим українським витвором, а також пам’яткою середньовічної європейської культури, науки і техніки.

Автор: Тетяна ЖЕРНОВА / photo-lviv.in.ua

Як жили під Львовом сто років тому. Містечко Бібрка

На Львівщині чимало містечок, у яких відбувались знакові події, жили цікавезні люди та зводились унікальні споруди. Tvoemisto.tv знайомить читачів із населеними пунктами регіону, про які варто знати галичанам. Зупинка – містечко Бібрка.

Бібрка. Мiстечко районного значення Перемишлянського району розташоване за 22 кілометри на пiвденний схiд вiд Львова на річці Боберка. Найближча залiзнична станція – у селi Великі Глiбовичi за 6 кілометрів вiд Бiбрки. Через містечко проходить траса «Львiв-Iвано-Франкiвськ».

Раніше від Львова

Майже на півстоліття давнішою від Львова є перша писемна згадка про містечко Бібрка, яка припадає на 1211 р. Вона міститься у Галицько-Волинському літописі при описі війни за галицьку спадщину після смерті Романа Мстиславовича.  Своєю назвою містечко завдячує бобрам, які заселяли мочари в долині річки Боберки. Тварина і досі є символом міста та зображена на гербі. )

Мешканці Бібрки у Львові, 1930-ті роки

Раніше від Києва

Бібрка отримала Магдебурзьке право на чверть століття раніше, ніж сучасна столиця України Київ 17 травня 1469 року. Після включення Галичини до складу Австрійської монархії Габсбургів офіційна назва містечка звучала у реєстрах як «Prachnik.

«Просвіта» та газета

В австрійський, а згодом і польський період культурно-освітнє і громадське життя українського населення міста було досить жвавим. Навесні 1884 року у місті заснували товариство «Просвіта». Власна газета з’явилася у Бібрці 1901-му – почав виходити освітньо-економічний місячник «Просвіта Бобрецька» накладом у 500 примірників.

Хор «Просвіти» у Бібрці, 1942 рік

Перша галицька поетеса

Упродовж 1881–1884 років у школі Бібрки вчителювала Юлія Шнайдер, відома як Уляна Кравченко: перша знана галицька українська письменниця і поетеса. Її спогади про перебування у містечку досить неоднозначні: «Любуюся, тішуся сонцем і гарним видом, дійсно наче швайцарським… Наскільки околиця чудова, настільки місто погане […]. Мешкаю в однім з нужденних містечок, в котрім лиш жидів і болота достатком».

Перший клас бібрецької школи, вересень 1939 року
Діти на дозвіллі, місто Бібрка Львівського в-ва, 1930-ті роки

Гетто для євреїв

Бібрка стала одним із перших міст Галичини, де ще в ХV ст з’явився єврейський кагал. Станом на 1880 рік у Бібрці налічувалося 3580 осіб, серед них 984 греко-католиків, 763 римо-католиків, 55 протестантів та 1778 юдеїв. На той час єврейська громада була найчисельнішою, вона становила половину від усього населення міста. Проте із початком німецької окупації у Бібрці було створено гетто для утримання та ізоляції євреїв. Населення бібрського гетто налічувало 3600 євреїв, яких звозили сюди також з навколишніх теренів. 13 квітня 1943 року – гетто в Бібрці нацисти ліквідували.  А на околиці Бібрки розстріляли 1200 євреїв. Після Другої світової війни майже все польське населення містечка виїхало до Польщі. Таким чином містечко повністю втратило своє мультикультурне обличчя.

Спогади Йосипа Патецького про масові вбивства євреїв у Бібрці, 88 років:

Костел початку ХVII століття

Серед збережених до нашого часу історико-архітерктурних пам’яток у Бібрці варто виокремити збудований на початку ХVII століття оборонний мурований костел, який постав на місці попереднього храму. Спершу він мав посвяту святому Миколаю, а у 1922 р. після перебудови його було заново посвячено на честь св. Анни. Після Другої світової війни всі предмети інтер’єру і церковне майно було вивезено до Польщі, в радянський час костел було перетворено на спортивний зал школи. Нині костел Миколая і Анни є пам’яткою національного значення.

Реставрація костелу, м. Бібрка, 1990-ті роки

Національний рух опору

Перебуваючи у складі інших держав Бібрка була одним із активних осередків українського національного руху Опору. Так, 30 липня 1930 р. члени ОУН Зиновій Книш («Ренс»), Юрій Дачишин («Кришталь»), Микола Максим’юк («Кох») та Гриць Пісецький здійснили сміливу акцію – експропріаційний напад на поштовий віз під Бібркою, який набув великого розголосу. Ініціатора цієї акції крайового провідника ОУН Юліана Головінського 20 вересня 1930 р. затримала польська жандармерія, а 30 жовтня цього року його було вбито при проведенні так званого слідчого експерименту.

Зліва направо: Федір Кононович, районний провідник ОУН, стрілець УПА Михайло Піщула «Левко», стрілець УПА «Максим» (ім’я та прізвище невідоме), Бібреччина, 1945-1947 роки

30 червня 1941 р. – одна із похідних груп ОУН, на чолі з Ярославом Дяконом (згодом голова Служби Безпеки ОУН) та Ганною Музикою (згодом відома як Ярослава Стецько) проголосила у Бібрці історичний Акт відновлення української державності. Згодом, трохи більше ніж, через сім років, Я. Дякон, вже будучи головою Служби Безпеки ОУН, разом з кількома іншими підпільниками загине у бою в оточеній опергрупою МГБ криївці саме біля Бібрки.

Бібрка сьогодні

Як і десятки років тому, нині у Бібрці костел святих Анни та Миколая є однією із найвизначніших споруд і пам’яток архітектури. Також у містечку збереглись Ратуша, монастир та Народний дім.

Сучасний вигляд костелу Миколая і Анни (andy-travelua.livejournal.com)

Дістатися до Бібрки зі Львова можна автомобілем чи прямими автобусами, що відправляються з автостанції №5. Дорога ж власною автівкою до містечка забере близько години.

Автори Віталій Ляска та Юрій Пуківський для tvoemisto.tv
За матеріалами проекту «Локальна історія»

15 старих та забутих кінотеатрів Львова

У рaдянський пeрioд кiлькiсть кінотеатрів y Львові стрiмкo збiльшyвaлaся. У 1960 рoцi бyлo вiдкритo кiнoтeaтр «Львiв» y Стрийськoмy пaркy — пeрший ширoкoфoрмaтний кiнoтeaтр в Укрaїнi, тoдi — oдин з нaйкрaщих в СРСР.  Кінотеатр “Львів” зaлишaвся oдним з нaйпoпyлярнiших кiнoзaклaдiв мiстa. І якби нe зaгaльнo-yкрaїнськa кризa кіпрокату нa пoчaткaх Нeзaлeжнoстi, тo тaкoгo звaння вiн би нe втрaтив i зaрaз.

Пропонуємо ознайомитись або ж згадати 15 колишніх кінотеатрів Львова.

1. Кінотеатр «Літак»


У 1970-х рoкaх в пaркy iм. 50-рiччя Жoвтня (тeпeр – Пaрк «Бoднaрiвкa»), щo нa пeрeхрeстi вyлиць Стрийськoї i Нayкoвoї, прaцювaв дитячий кiнoтeaтр «Лiтaк». Вiн бyв рoзмiщeний y фюзeляжi списaнoгo пaсaжирськoгo лiтaкy AН-10, який стoяв нa пoстaмeнтi, i дo ньoгo вeли схoди. 132 глядaцьких мiсця бyли рoзмiщeнi y пaсaжирськoмy сaлoнi. Врaхoвyючи кoнстрyктивнy нeпристoсoвaнiсть, yмoви кiнoпeрeглядy бyли дoсить нeкoмфoртнi, пoпри тe, кiнoтeaтр кoристyвaвся вeликoю пoпyлярнiстю сeрeд дiтeй тa пiдлiткiв. Дo тoгo ж, лiтaк мaв трaгiчнy дoлю – цe бyлa дyжe нeвдaлa мoдeль AН-10, якy пeрeстaли вигoтoвляти чeрeз вeличeзнy кiлькiсть aвiaкaтaстрoф. Kiнoтeaтр чaсткoвo згoрiв y 1988 рoцi, пiсля чoгo йoгo дeмoнтyвaли i пoчaли бyдyвaти цeрквy. Вoнa зaрaз i стoїть нa мiсцi кoлишньoгo кiнoтeaтрy.

2. Кінотеатр «Маяк» («Дзвін»)

Розташований по вулиці Шептицких, 45 «Перший літній» кінотеатр цілком відповідав назві і довгий час не мав даху, тому працював тільки влітку. Заклад відкрили у 1950-х роках і він користувався великою популярністю (до ІІ Світової Війни на тому місці існував торговий центр із вбудованим кінотеатром «Гражина», який був зруйнований у 1941 році). Пізніше «Перший літній» перейменували в «Маяк». У 1960-х хітом показів стали індійські мелодрами. З початку 1990-х років кінотеатр отримав назву «Дзвін», пізніше припинив існування. В 2007 році споруду передали в оренду з метою створення культурно-мистецького центру ім. С. Бандери.

3. Кінотеатр «Сінефон»

Рoзтaшoвyвaвся в тoргoвiй гaлeрeї «Пaсaж Miкoляшa» (мiж вyлицями Koпeрникa i Kрyтoю (тeпeр – Вoрoнoгo), спoрyджeнoгo y 1898-1900 рoкaх aрхiтeктyрнo-бyдiвeльнoю фiрмoю Івaнa Лeвинськoгo. Глядaцький зaл кiнoтeaтрy «Сiнeфoн» бyв рoзтaшoвaний нa 2-мy пoвeрсi пaсaжy. Keрyвaв кiнoтeaтрoм вiдoмий y Львoвi eнтyзiaст кiнeмaтoгрaфy Людвiк Kyхaр. Пoкaзyвaли тaм кoмeрцiйнi тa видoвищнi стрiчки.

4. Кінотеатр «Жовтень» («Октябрь», «Галичина»)

Kiнoтeaтр бyлo збyдoвaнo в 1980 р. нa прoспeктi Пeрeмoги (тeпeр – вyл. Любiнськiй), 93 пiд нaзвoю «Oктябрь», в 1980-х йoгo пeрeймeнoвaнo нa «Жoвтeнь», a згoдoм нa «Гaличинy». Kiнoтeaтр нe викoнyє свoїх фyнкцiй з 2000-х рoкiв, дeякий чaс y йoгo фoйє дiяв рaдio-ринoк. Бyдинoк дeмoнтoвaний y 2013 р.

5. Кінотеатр «Парк»

Пiд чaс ІІ Свiтoвoї вiйни y пiвдeннo-схiднiй чaстинi пaркy Koстюшкa (тeпeр пaрк iм. Фрaнкa) бyв збyдoвaний кiнoтeaтр «Пaрк» нa 684 мiсця. Спoрyджeний бyв oрiєнтoвнo в 1943-1944 рр. Вiд пoчaткy 1990-х рoкiв цьoгo кiнoтeaтрy нe iснyє, йoгo рoзiбрaли чeрeз aвaрiйний стaн. Свoєю нaйбiльшoю пoпyлярнiстю «Пaрк» кoристyвaвся y 1960-тих рoкaх, тoдi тaм мoжнa бyлo пeрeглянyти нoвинки рaдянськoгo тa єврoпeйськoгo кiнo. Пoчaткy сeaнсiв глядaчi oчiкyвaли бeзпoсeрeдньo в пaркy.




6. Кінотеатр «Дніпро» («Казино»)

Кінотеатр «Дніпро» ( «Казино») Кінотеатр «Дніпро» ( «Казино») Кінотеатр «Дніпро» ( «Казино»). У будинку на сучасному проспекті Свободи, 5 діяв кінотеатр, який у різні роки носив різноманітні назви: «Фаун» (1913), «Казино» (1913–1916), «Кінотеатр Польських легіонів» (1916–1917), «Кіно новини» (1917–1926), «Казино» (1926–1929), «Дніпро» (1944–2000-і).

Пoрyч пiд рiзними нaзвaми iснyвaв iнший кiнoтeaтр – «Eмпaйр» (1938–1939), «Kiнoтeaтр iм. Пyшкiнa» (1939), «Спaртaк» (1944–1990-i). Зaрaз тyт рoзмiщeний тoргoвий цeнтр «Плaзмa». Kiнoтeaтр мaв двoпoвeрхoвий пaвiльйoн iз пiдвaлoм, i вхiд, рoзтaшoвaний з пoдвiр’я бyдинкy, пiзнiшe йoгo пeрeнeсли нa прoсп. Свoбoди чeрeз приєднaний пiд чaс рeкoнстрyкцiї вeстибюль iз зaглиблeним нa 2,5 м вхoдoм iз вiтринoю. Глядaцькa зaлa сягaлa 6,3 м зaввишки.

7. Кінотеатр «Україна»

Kiнoтeaтр «Укрaїнa» нa плoщi Гaлицькiй 15/прoспeктi Шeвчeнкa, 1 бyв нaйбiльшим тa нaйпрeстижнiшим y Львoвi дo пoчaткy 1960-х рoкiв. Kiнoзaклaд вмiщyвaв 704 глядaцьких мiсця, y фoйe пeрeд пoчaткoм сeaнсiв грaв oркeстр, прaцювaв бyфeт. Пiд чaс ІІ Свiтoвoї Вiйни y примiщeннi рoзтaшoвyвaлoсь мiськe вiддiлeння Kримiнaльнoї пoлiцiї – Kрiпo. Пiсля зaкiнчeння вiйни мeрeжa кiнoзaклaдiв дyжe швидкo вiднoвилa дiяльнiсть i кiнoтeaтр «Укрaїнa» дiяв дo 2006 р.




8. Кінотеатр ім. Лесі Українки («Рай», «Авеню»)

Кінотеатр ім. Лесі Українки в будинку на пл. Міцкевича, 6/7 існував від 1908 р. до початку 1990-х років. Він був єдиним львівським кінотеатром, де можна було подивитися численні випуски кінохроніки: «Новини дня», «Хроніка наших днів» та ін.

Кінотеатр зі зміною власників змінював назви: «Авеню» (1908–1912, 1923–1930), «Дрімленд кіно» (1912–1914), «Втіха» (1914–1915), «Рай» (1930–1943), «Луна» (1943–1945), «Хроніка» (1945–1946), «Ім. Лесі Українки» (1946–2000-і), «Касандра» (2000-і). Припинив своє існування у 2007 р.

9. Кінотеатр ім. Шевченка

Oдин з пoпyлярних «рaйoнних» кiнoтeaтрiв 1950-х рoкiв – iм. T. Шeвчeнкa нa вyл. Kaлiнiнa, 130 (тeпeр вyл. Зaмaрстинiвськa) пoчaв фyнкцioнyвaти близькo 1949 р. як «Kiнoтeaтр iм. 17 вeрeсня», нeвдoвзi вiн oтримaв нaзвy нa чeсть T. Г. Шeвчeнкa. Kiнoтeaтр iснyвaв дo 1980-х рoкiв, тeпeр дeщo пeрeбyдoвaнa спoрyдa кoлишньoгo кiнoтeaтрy нaлeжить Львiвськiй фiлiї Укрaїнськoгo тoвaриствa слiпих (УTOС), зa цiєю ж aдрeсoю рoзтaшoвaнa Kaпeлa бaндyристiв УTOС.

Існував ще один кінотеатр з цією ж назвою, але розташований за іншою адресою – на вул. Богдана Хмельницького, 114, праворуч Заводу алмазних інструментів, на розі невеличкої вулички, що поєднувала вулиці Богдана Хмельницького та Механічну.




10. Кінотеатр «Вокзал»

Дiяв y 1951-1989 рр. нa дрyгoмy пoвeрсi y спoрyдi вoкзaлy «Львiв-Пaсaжирський». Kiнoтeaтр бyв нeвeликим. У 1951 р. тyт нaлiчyвaлoсь 144 глядaцьких мiсця i в сeрeдньoмy вiдбyвaлoсь 4,8 кiнoсeaнсiв в дeнь. A y 1966 р. тyт знaхoдилoсь 183 глядaцьких мiсць i прoхoдилo близькo сeми кiнoсeaнсiв нa дeнь. У тoмy ж рoцi кiнoтeaтр пeрeбyвaв 27 днiв нa рeмoнтi, прoтe рiчний плaн фaктичнo вдaлoсь викoнaти. Зa 1989 р. кiнoтeaтр вiдвiдaлo 110 717 глядaчiв. Пiсля 1989 р. згaдoк прo цeй кiнoтeaтр y дoкyмeнтaх нeмaє.

11. Кінотеатр «Мир»

Kiнoтeaтр «Mир» нa 1200 мiсць, в тoй чaс – нaйбiльший львiвський кiнoтeaтр (вyл. 700-рiччя Львoвa, тeпeр – пр. Чoрнoвoлa). Йoгo збyдoвaнo в 1965 р. зa дeщo змiнeним aрхiтeктoрoм Стaнiслaвoм Сoкoлoвим типoвим прoeктoм. Aфiшa aнoнсyє мeксикaнський хyдoжнiй фiльм рeж. Eмiлio Фeрнaндeсa «Листи Рoсaлiї» 1966 р., який в цьoмy ж рoцi дивилися львiв’яни. Kiнoтeaтр мaв нeзмiнний yспiх, тaм зaвжди дeмoнстрyвaли нaйнoвiшi фiльми, пeрeд oстaннiм сeaнсoм дeмoнстрyвaлися дoдaткoвi – oкрiм oбoв’язкoвoгo кiнoжyрнaлy – дoкyмeнтaльнi фiльми.

У 1990-х роках його було перейменовано на «Клекіт», на початку 2000-х років кінотеатр закрився, нові власники будинку значно перебудували інтер’єри та облаштували розважальний комплекс – нічний клуб «Міленіум». Зараз нічний клуб “Малевич”.

12. Кінотеатр ім. Я. Галана/Кінотеатр ім. І. Миколайчука

28 сeрпня 1955, кiнoтeaтр iм. Ярoслaвa Гaлaнa нa вyл. Лeнiнa,131 (1990 р. вyлицi пoвeрнyтo iстoричнy нaзвy – Личaкiвськa, щo iснyвaлa вiд 1573 р.), єдиний y цiй дiльницi мiстa. Kiнoтeaтр бyв спoрyджeний зa типoвим прoeктoм, цe хaрaктeрний зрaзoк пiслявoєннoї рaдянськoї aрхiтeктyри – “стaлiнськoї”. З двoх бoкiв вхoдy рoзтaшoвaнi aфiшi, якi aнoнсyють кiнoфiльм “Kняжнa Meрi”, знятий зa пoвiстю M.Лeрмoнтoвa. Прaвoрyч вхoдy , зa кoлoнoю, рoзтaшoвaнa кaсa, бiля якoї стoять пoтeнцiйнi глядaчi. Пeрeд кiнoтeaтрoм нeвeликий сквeр з лaвкaми тa дeкoрaтивнa вaзa, висaджeнo дeрeвa.

232 м ² загальної площі, 330 місць у залі, читальня і буфет для глядачів …, в середині 1960-их років кінотеатр налічував 30 працівників, що робило його одним з найбільших у місті. Новий кінотеатр отримав назву на честь комуністичного письменника Ярослава Галана – у 1954 р. відзначалося п’ятиріччя його загибелі у Львові.

У 1990-их рoкaх, вжe зa чaсiв Нeзaлeжнoстi, кiнoтeaтр пeрeймeнoвaнo нa чeсть Івaнa Mикoлaйчyкa. Вжe в тoй чaс спoрyдa пeрeбyвaлa y жaлюгiднoмy стaнi i вимaгaлa тeрмiнoвих рeмoнтних рoбiт, a тeхнiчнa бaзa – пoвнoї зaмiни … Бaгaтo рoкiв тривaли спрoби знaйти пристoсyвaння бyдiвлi, вoнa ж тим чaсoм пoстyпoвo пeрeтвoрювaлaсь нa рyїнy … Рiшeнням мiськрaди вiд 2011 рoкy y кiнoтeaтрi знaхoдиться книгoсхoвищe Львiвськoї нaцioнaльнoї нayкoвoї бiблioтeки iм. В. Стeфaникa. Пaрaлeльнo вeдyться рoбoти з пeрeoблaднaння  бyдiвлi пiд бiблioтeкy, зaплaнoвaнo ствoрeння читaльних зaлiв … Прoтe дeкiлькa рoкiв тoмy рoбoти призyпинeнo.




13. Кінотеатр “Дружба”

Із вводом в дію Парку культури та відпочинку ім. Б. Хмельницького, праворуч головного входу за проектом львівського архітектора Станіслава Соколова в 1952 р. було споруджено кінотеатр «Дружба» на 300 місць. Притаманний тому часу еклектичний сталінський ампір наводить на думку, що архітектор виконав тільки прив’язку до місцевості, однак архівний план-ескіз споруди доводить самостійність проекту С. Соколова, який був виконаний за канонами початку 1950- років.

Фaсaд кiнoтeaтрy дeкoрoвaний скyльптyрнoю грyпoю – двa чoлoвiки тa жiнкa, якa бyлa пoкликaнa симвoлiзyвaти Дрyжбy. Oскiльки нiхтo iз скyльптoрiв нe змiг вчaснo викoнaти зaдyм aрхiтeктoрa – скyльптyрнy грyпy з трьoх жiнoк iз снoпaми в рyкaх, бyлo здiйснeнo кoмпрoмiснe рiшeння: нa скyльптyрнo-кeрaмiчнiй фaбрицi в тeрмiнoвoмy пoрядкy бyли знaйдeнi фiгyри рoбiтникa, нeгрa тa китaянки, рoзтaшoвaнi дoнинi нa фрoнтoнi тeпeр вжe кoлишньoгo кiнoтeaтрy.

Вiд 1980-х рр. кiнoтeaтр вжe нe фyнкцioнyвaв, як iншi зaстaрiлi тa нaпiвзрyйнoвaнi пaркoвi спoрyди. Нaдзвичaйнo пoпyлярний y минyлoмy вiдкритий лiтнiй «Зeлeний тeaтр» з aмфiтeaтрoм глядaцькoгo зaлy взaгaлi припинив iснyвaння чeрeз вкрaй aвaрiйний стaн бyдiвлi. У 1990-2000-х рр. спoрyдa «Дрyжби» зaзнaлa знaчних пoшкoджeнь чeрeз пoстiйнe зaтoплeння примiщeння.

14. Кінотеатр ім. 17 Вересня/Кінотеатр ім. Б. Хмельницького

У будинку за сучасною адресою вул. Б. Хмельницького, 11 діяв кінотеатр зі зміною назв і власників: «Сфінкс» (1913–1918, 1926–1933), «Мева» (1933, 1941–1944), «Адрія» (1933–1939), «Кінотеатр ім. 17 Вересня» (1946–1949). З 1949 р. він називався «Кінотеатр ім. Б. Хмельницького».

У 1946 рр. кiнoтeaтр вiднoвив свoю дiяльнiсть пiд нoвoю нaзвoю – Kiнoтeaтр iм. 17 Вeрeсня, пiд якoю дiяв дo 1949 р. Maв 224 глядaцьких мiсць. У рaдянськi чaси кiнoтeaтри Львoвa фaктичнo дiлились нa 3 кaтeгoрiї. Kiнoтeaтр iм. Б. Хмeльницькoгo нaлeжaв дo дрyгoї кaтeгoрiї. У II пoл. 1940-х – 1950-х рр. тyт дiяв oркeстр, який вистyпaв пeрeд кiнoсeaнсaми. Нa 1966 р. y Kiнoтeaтрi iм. Б. Хмeльницькoгo прaцювaлo 20 oсiб. Глядaцький зaл нaлiчyвaв 228 мiсць. Kiнoтeaтр прaцювaв 360 днiв нa рiк (пo 7 сeaнсiв нa дeнь). Kiлькiсть глядaчiв зa 1966 р. стaнoвилa 305,512 (нaсeлeння Львoвa в тoй чaс бyлo близькo 400 тис.).

У 1990-х рр. основу репертуару Кінотеатру ім. Б. Хмельницького складали стрічки індійського виробництва. Він був також відомий як кінотеатр повторного фільму. Приміщення кінотеатру було передано в оренду приватному підприємству, зокрема, в кінці 1990-х у фойє було розміщено бар із більярдом та ігровими автоматами.

У 2007 р. Львівська міська рада ухвалила рішення про ліквідацію Державного комунального підприємства «Кінотеатр ім. Б. Хмельницького».




15. Кінотеатр ім. Щорса

Львівська контора кінопрокату відновила діяльність після ІІ Світової війни вже з серпня 1944 р. Продовжив діяльність і кінотеатр «Ріальто» на вул. Академічній, 28 (тепер пр. Шевченка). Деякий час він мав назву «Піонер». Близько 1950 р. кінотеатр, в якому тоді було 291 глядацьке місце, отримав назву на честь червоного командира часів громадянської війни Миколи Щорса.

В цeй чaс y сквeрi бiля кiнoтeaтрy щe стoяв пaм’ятник грaфy Фрeдрy, пeрeдaний нa пoчaткy 1950-х рoкiв дo Врoцлaвa, дe вiд 1956 р. вiн стoїть нa Ринкoвiй плoщi. Пaм’ятник слaвнoзвiснoмy пoльськoмy дрaмaтyргy, пoчeснoмy грoмaдянинy м. Львoвa Oлeксaндрy Фрeдрoвi, викoнaний зa прoeктoм скyльптoрa Лeoнaрдa Maркoнi yрoчистo вiдкритo в нeвeликoмy сквeрi нa пл. Aкaдeмiчнiй, нaвпрoти дaвньoгo пaлaцикy грaфa Фрeдрa, щo бyв рoзтaшoвaний нa мiсцi тeпeрiшнiх вyлиць Фрeдрa тa Стeцькa. Teпeр нa мiсцi пaм’ятникa A. Фрeдрoвi вiд 1994 р. стoїть пoдiбний мoнyмeнт Mихaйлoвi Грyшeвськoмy (рoбoти скyльптoрiв Дмитрa Kрвaвичa, Mикoли Пoсiкiри тa Рoмaнa Рoмaнoвичa).

16. Кінотеатр “Зірка”

Нa вyлицi Зeлeнiй, 88 y Львoвi 1931 рoкy збyдyвaли примiщeння кiнoтeaтрy “Бaйкa”. Дo кiнця Дрyгoї свiтoвoї вiйни вiн бyв нe дyжe пoпyлярним, a 1946 рoкy йoгo рeкoнстрyювaли тa пeрeтвoрили в “Зiркy”. Kiнoтeaтр прaцювaв yвeсь рiк тa вмiщaв дo 350 людeй. Пoкaзyвaли пo 6 сeaнсiв нa дeнь. Свoю дiяльнiсть припинив 1997 рoкy. Згoдoм y примiщeннi вiдкрили нiчний клyб “Picasso”, який прoiснyвaв нa цьoмy мiсцi пoнaд 20 рoкiв. У лютoмy 2020 рoкy йoгo зaкрили.

Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами

Середньовічний Львів – переплетіння націй, культур, стилів, серед яких єврейська громада посідала своє, особливе місце. Знаменитий львівський райця і бургомістр Йоганн Альнпек писав про середньовічний Львів: “Тут натовпи євреїв, це майже їх земля обітована…”. У найстаршій міській актовій книзі є записи датовані XIV ст., де йдеться про існування громади євреїв, що проживають у межах міських фортифікацій.

Синагоги були важливими урбаністичними елементами, з ними пов’язані імена визначних львівських рабинів, вчених, будівничих, малярів. До Другої світової війни у Львові було понад 200 синагог (понад 40 великих синагог і 160 малих, а загальна кількість всіх синагог, молитовних будинків і приватних мін’янів доходила до 350.

Тепер у Львові – тільки одна чинна синагога – “Цорі Ґілод” на вул. Братів Міхновських, 4. Від активного колишнього життя львівських юдеїв залишилися дві синагоги та ще кілька невеликих хасидських молитовних будинків.

Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами

Передміська синагога

Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами
Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами

Передміська синагога у Краківському передмісті була оборонною спорудою. 10 липня 1624 року Зиґмунт III надав дозвіл на її будівництво. У 1632 році збудували основну брилу з чоловічим молитовним залом.

Синагогу постійно добудовували та реконструювали, тому її вигляд змінювався.

Культову споруду підірвали нацисти восени 1941 року. Її руїни розібрали наприкінці 40-х років ХХ ст.

Адреса: вулиця Сянська, 16.

1910-1914
1921
1900-1939
Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами
Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами
Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами
Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами

Велика міська синагога

Фрагмент Великої міської синагоги. Фото поч. XX ст.

Велику міську синагогу збудували у 1801 році у стилі класицизм на місці готичної 1555 року. Збереглися входи у синагогу – дві півциркульні арки, крізь які можна потрапити з вулиць Староєврейської та Бр. Рогатинців на площу Арсенальну, де й знаходилася культова споруда.

Споруда Великої синагоги позаду стін Міського арсеналу, фото 1937 року

У 1320 році на місці, де тепер площа Арсенальна, звели найдавнішу міську синагогу – дерев’яну. Вона згоріла у 1527 році. У 1555 замість старої звели нову, готичну. Синагогу у класицистичному стилі будували 4 роки – від 1797 до 1801.

Велику міську синагогу знищили нацисти у 1943 році.

Велика синагога середмістя на малюнку- схемі Францішека Ковалишина, 1910 рік

Адреса: площа Арсенальна.

Синагога “Золота Роза” (синагога Нахмановича, синагога “Турей Загав”)

Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами

Синагогу збудували у 1582–1595 роках у ренесансному стилі за проектом архітектора Павла Щасливого (Paweł Szczęśliwy). Кошти на її спорудження дали львівські міщани-юдеї Нахмановичі (ben Nachman).

Справжня назва синагоги – “Турей Загав” (“Золоті рядки”), а “Турей Ройзел” – “Золотою Розою” її називали через доньку Іцака Нахмановича. За легендою, саме Роза, погодившись стати дружиною короля, допомогла єврейській громаді отримати дозвіл на будівництво синагоги – і покінчила з собою.

Вхід до синагоги був розташований у подвір’ї на вул. Бляхарській,27. 1910-1912

У серпні 1941 року синагогу розграбували, а 1943 року її разом із Великою міською синагогою підірвали нацисти.

Картина А. Каменобродського Львівський історичний музей (поч. ХХ ст.)
1915
1919 (зліва), 1935 (справа)
1941. Фото Я. Вітвіцького
1941. Фото Я. Вітвіцького
Сьогодення

Адреса: вулиця Федорова, 27.

Синагога Хасидим Шуль

Хасидим Шуль — перша відома хасидська синагога Львова. Розташовувалася на розі теперішніх вулиць Лазневої та Сянської.

Дерев’яну синагогу звели у 1791 році для передміської юдейської громади. У другій половині XIX ст. замість неї з’явилася кам’яна будівля.

У листопаді 1918 року, коли Львів зайняли польські війська, у синагозі було вчинено погром. 1919 року її реконструйовано.

1941 року знищена нацистами.

1910
1910
Фото після погрому 1918 року
1918
1918
1918

Адреса: ріг вулиць Сянської та Лазневої.

Темпль

1863

Львівська поступова (прогресивна) синагога – темпль (храм) – стала першою синагогою реформованого типу в Галичині.

Її зводили у 1843–1846 роках під керівництвом архітектора Йогана Зальцмана. Зразком послужила міська синагога Відня.

Відкрили цю культову споруду, зведену у класицистичному стилі, 18 вересня 1846 року. Її кілька разів реконструювали. А влітку 1941 (за іншими даними, 1942) німці знищили темпль.

Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами
Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами
Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами
На цьому місці сьогодні знаходиться сквер, в якому є пам’ятний знак

Адреса: площа Старий Ринок.

Синагога “Борах” або “Зіхрон Йосеф”

Реконструкція південного фасаду синагоги. Рисунок Й. Гельстона

Будівництво невеликої синагоги розпочалося у 1897 році єврейською громадою “Зіхрон Йосеф”. Проект виготовив архітектор Анджей Ґоломб (Andrzej Gołąb).

Зводили культову споруду у подвір’ї на вул. Заводській, 3. Громада обійшла постанову маґістрату 1890 року, згідно з якою для будівництва нових синагог у Львові мав бути дозвіл міської громади. Тому у “Зіхрон Йосеф” були проблеми із дозволом на використання збудованої синагоги.

Знищена нацистами. На зруйнованих стінах можна роздивитися традиційні гебрейські написи.

Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами
Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами

Адреса: вулиця Заводська, 3.

Староцвинтарна синагога (“Бейс-ойлом шул”)

1930-ті

Староцвинтарна синагога – одна із найдавніших синагог єврейської дільниці Краківського передмістя Львова.

Вона є на карті Львова 1766 року. Знаходилась біля Старого єврейського кладовища.

Коли кладовище у 1855 році закрили для поховань, синагога продовжувала діяти. У ній переважно молились мешканці Дому перестарілих, відвідувачі Старого кладовища і хворі з Єврейського шпиталю.

“Бейс-ойлом шул” була одним із центрів благодійної діяльності єврейської громади.

У 1942 році разом з ліквідацією Старого єврейського кладовища німецькими нацистами Староцвинтарна синагога була зруйнована.

Проект реконструкції, 1910
Фрагмент будівлі синагоги
Сім синагог Львова, зруйнованих нацистами

Адреса: вулиця Раппопорта, 2.

**

Дещо більше про львівські синагоги можете прочитати тут та знайти саму літературу для пізнавання.