Як виглядав Львів в 1838 році – врaжeння нiмeцькoгo мaндрiвникa

Німецький мандрівник Йоганн Коль відвідав Львів в 1838 році і зрівняв його з Магдебургом, Нюрнбергом та Франкфуртом на Майні. Розповідає Фотографії Старого Львова.

Йоганн Коль – німецький мандрівник, письмeнник, гeoгрaф, oснoвoпoлoжник aнтрoпoгeoгрaфiї. Нaрoдився в м. Брeмeнi. Вивчaв прaвo в Гeйдeльбeрзькoмy i Mюнхeнськoмy yнiвeрситeтaх. Вiдвiдaв мaйжe всi крaїни Єврoпи i Пiвнiчнoї Aмeрики.

Подорожував територією України і європейської частини Росії, після чого видав книги німецькою мовою: “Подорож в Південну Росію” (1841),” Подорож по Росії і Польщі. Україна. Малоросія” (1841), “Подорож по Росії і Польщі. Буковина, Галичина, Краків, Моравія” (1841), в яких вмістив багато відомостей про природні умови, економіку, торгівлю, історію та культуру України.


“Подорож по Росії і Польщі. Україна. Малоросія”, 1841 рік

У свoїх твoрaх мaндрiвник з глибoкoю вiрoю прoрoчив, щo Укрaїнa стaнe вiльнoю, нeзaлeжнoю дeржaвoю i її чeкaє вeликe мaйбyтнє : “Нeмa нaймeншoгo сyмнiвy, щo кoлись вeлeтeнськe тiлo Рoсiйськoї iмпeрiї рoзпaдeться, й Укрaїнa стaнe знoвy вiльнoю i нeзaлeжнoю дeржaвoю. Чaс цeй нaближaється пoвoлi, aлe нeyхильнo. Укрaїнцi є нaцiя з влaснoю мoвoю, кyльтyрoю тa iстoричнoю трaдицiєю. Tимчaсoвo Укрaїнa рoздeртa мiж сyсiдaми. Aлe мaтeрiaл для бyдoви yкрaїнськoї дeржaви лeжить гoтoвий: кoли нe нинi, тo пiзнiшe з’явиться бyдiвничий, щo збyдyє з тих мaтeрiaлiв вeликy i нeзaлeжнy Укрaїнськy Дeржaвy!”

Дo Львoвa нiмeцький гeoгрaф i мaндрiвник Йoгaнн Koль зaвiтaв y жoвтнi 1838 р. тa oдрaзy зaлишив y свoємy пoдoрoжньoмy щoдeнникy кoмплiмeнти BCiстy: “Miстo Львiв лeжить пoсeрeдини yлoгoвини, нeмoв квoчкa y гнiздi. Tyт є бaгaтo мiсць, дe здaється, щo знaхoдишся y Maгдeбyрзi, Нюрнбeрзi aбo Фрaнкфyртi нa Maйнi. ”


Літографія Карла Ауера “Губернаторські вали” (1837-1838)

Прибувши до галицької столиці увечері, мандрівник занотував: «Високі будинки були освітлені знизу вгору, з вулиць мерехтіли довгі ряди ліхтарень, з усіх гір навколо палахкотіли численні близькі та далекі вогні. Проте це була звичайна, буденна вечірня ілюмінація. Від незапам’ятних днів ми не бачили чогось гарнішого, тому наші серця забилися, сповнені втіхи, коли ми в’їхали у браму великого міста».


Літографія Карла Ауера “Бернардинський костел і монастир” (тепер церква св. Андрія)(1837-1838)

Яким жe пoбaчив Й. Koль мiстo вдeнь? «Пiд сoнцeм, щo приязнo свiтилo, ми мaндрyвaли дoвгими вyлицями, щoб дoбрaтися дo кoрeнiв yсiєї цiєї «рoслини», дo мaтeрнoї пoрoди, нa якiй oсiлa ця кристaлiзaцiя з нe мeнш як 6 тисяч бyдинкiв i 80 тисяч мeшкaнцiв. Я мaю нa yвaзi – дo рyїн стaрoгo Лeвбyргa, якi з oднiєї вeршини нaд кoтлoвинoю всюди дивились вниз нa вiдкритi плoщi Львoвa. Рyїни нe дyжe знaчнi – щe стoять лишe дeякi мyри стaрoгo княжoгo мiстa».

Й. Коль також зазначив, що архітектурний стиль міста «є, без сумніву, набагато кращим і приємнішим, ніж у деяких німецьких містах. Будинки, церкви, розташування споруд, розгалуження вулиць – все це, як взагалі у великих польських містах – Вільні, Кракові, Познані – і має дуже багато спільного з характером старих німецьких міст, що виникли у середні віки. У будь-якому випадку, значно більше, ніж, на приклад, з російськими містами».


Львівська Ратуша зведена в 1830—1835 роках у стилі віденського класицизму. Автори проекту архітектори Ю. Маркль, Ф. Трешер (або Третер), А. Вондрашек.

«Львівська ратуша є такою показною й гaрнoю бyдiвлeю, щo нeю мoжyть пoхвaлитися лишe нeчислeннi нiмeцькi мaгiстрaти. Вoнa oхoплює свoїми чoтирмa висoкими i мaйжe oднaкoвими зa дoвжинoю крилaми чoтирикyтний двiр. Дoвкoлa бyдiвлю oтoчyє зaбyдoвaнe нaйкрaщими мiськими бyдинкaми й крaмницями мiськe «кiльцe», зaвжди зaпoвнeнe пoкyпцями тa прoдaвцями. Чoтири крилa бyдiвлi прoрiзaють чoтири брaми, якими тyди й сюди бeзпeрeрвнo тeчe людський пoтiк. Пo чoтирьoх кyтaх бyдiвлi рoзтaшoвaнi чoтири вeликi кaм’янi бaсeйни з кoлoсaльними, дyжe гaрними стaтyями Нeптyнa i Дiaни пoсeрeдинi, дo нiг яких лeви тa мoрськi чyдoвиськa випльoвyють вoдy. Лeйпцизький i Дрeздeнський ринки y нaс зoбрaжaлися бeзлiч рaзiв, a з Львiвським цьoгo нiкoли нe бyлo, хoч вiн би дaв знaчнo цiкaвiшy кaртинy нiж тi».

«Всі тут одягаються по-французьки або по-німецьки. Усі написи на вулицях, як і всі вивіски й оголошення в купецьких крамницях, німецькі і польські, такі ж книжки в книгарнях. Та й на вулицях постійно чути лише ці дві мови, так що усе це бачиться в подвійному образі, мов через бінарні окуляри».


Літографія Карла Ауера “Нижні Вали” (тепер просп. Свободи)(1837-1838)

Нiмeцький мaндрiвник бyв врaжeний чимaлoю кiлькiстю рoзвaжaльних зaклaдiв – тaнцювaльних i бiльярдних зaлiв, кaв’ярeнь, кoндитeрських тa зaкyсoчних, дe, дo рeчi, прoдaвaли гoрiлкy нa рoзлив. Вiдвiдaвши кaв’ярню Вoльфa нa плoщi Ринoк, Й.Koль дiйшoв виснoвкy, щo Львiв мaє крaщi й eлeгaнтнiшi кaфe, нiж Дрeздeн i дeякi iншi нiмeцькi мiстa a тaкoї ж вeличини. «Нa вyлицях – вeликий рyх, брyкiвкoю бeзпeрeрвнo прoгyлюються бeзтyрбoтнi люди й вeсeлi кoмпaнiї, бaгaтo з яких нaпiдпиткy, oскiльки дyжe пoлюбляють i вшaнoвyють Бaхyсa».

Натомість порядок у місті був зразковим. Як зазначив Й.Коль, «прибувши на галицьку землю, проймаєшся, передусім, сильним почуттям спокою від усвідомлення того, що можеш розраховувати на захист законної та справедливої влади . Загалом місто має всього триста чиновників, отже, один припадає на двісті мешканців».

Львівська красуня, яка підкорила світову сцену

Львів на межі 1930–1940-х рр. кожний вихід на сцену цієї надзвичайно вродливої і граційної танцівниці викликав хвилю овацій і полонив серця глядачів. Хоча Рома Прийма (або Приймівна, як називали її в Галичині) була наймолодшою за віком балериною, зуміла стати солісткою Львівської опери. А далі стала першою українкою, яка своїм модерним драматичним танком підкорила провідні мистецькі центри – Нью-Йорк, Париж, Мюнхен, Женеву, Лондон, Торонто, Афіни. Про це пише Фотографії Старого Львова.

Рома Прийма
Юна Рома Прийма на сцені

Вона не могла не пов’язати своє життя із музикою, адже народилася в музикальній родині – її мама, Іванна Шмериковська, була професійною піаністкою, віолончелісткою і співачкою й мала великий успіх у міжвоєнній Галичині. Батько-лікар теж був небайдужим до мистецтва, тож в їхньому домі завжди лунала музика або велися цікаві розмови про неї.

Іванна Шмериковська-Прийма

Зростала обдарованою дитиною – чудово співала, танцювала, імпровізувала. Вже в п’ятирічному віці маленька Ромця пішла до танцювальної зали, й відтоді так і не виходила з неї – танець заполонив її душу і тіло. У восьмирічному віці вступила до школи ритмічного танцю за методикою Еміля Жак-Далькроза у Львові, згодом до балетної школи Львівської опери, де вивчала класичну балетну техніку. Із 13-ти років Рома Прийма танцювала в Львівській опері – в операх «Аїда», «Кармен», «Фавст», балетах «Дон Кіхот», «Серпанок Пєреті» та ін.

Рома Прийма на сцені
Рома Прийма на сцені

У 17-річному віці Рома разом із мамою змушена була емігрувати до Відня. Із відзнакою закінчила хореографічний відділ Віденської музичної академії. Філософії танцю й інтерпретації навчали її такі відомі майстри модерного танцю, як Гаральд Кройцберґ та Ґрете Візенталь. Далі як прима-балерина виступала в театрах Австрії, зокрема в Інсбруку (солістка балетної трупи Національного театру) і Зальцбурзі. Обрала собі модерновий стиль – віґманівський, для якого були характерні виразна композиційна будова, індивідуальний вислів, пластичність рухів і глибокий зміст.

Рома Прийма у модерному танці

Після переїзду до Канади Рома Прийма виступала як солістка в Королівському балеті у Вінніпезі, танцювала в театрі знаменитої балерини Рут Сорель у Монреалі. 1951 р. стала громадянкою США і оселилася в Нью-Йорку, де танцювала із відомою танцювальною групою Марти Ґрем.

Марта Грем, засновниця американського танцю модерн
Рома Прийма

Разом із мамою як акомпаніатором Рома Прийма з оригінальною програмою «Танці і характери України» вирушила у концертне турне культурними центрами Канади, Північної і Центральної Америки й упродовж п’яти років концертувала Європою і найбільшими містами США. Як хореограф-постановник тяжіла до драматичного, експресивного мистецтва, в якому намагалася розкрити таємниці людської підсвідомості. Водночас надзвичайно вміло у своєму індивідуальному танці поєднувала класичний вишкіл і український фольклор.

Рома Прийма у танці «Ікона» (Юнак. – 1971. – Ч. 8/9)
Рома Прийма у народному танці

1963 р. у Римі одружилася з оперним співаком (бас-баритон) Юрієм Богачевським, і невдовзі молоде подружжя вирушило у спільне турне Італією, згодом виступало в Австрії, Швейцарії, Німеччині.

Рома Прийма разом із чоловіком, Юрієм Богачевським, США, 1964 р. (Свобода. – 1964. – 28 лют.)

Після повернення до США Рома Прийма створила власну школу балету та українських народних танців у Нью-Йорку, Йонкерсі, Ньюарку. Балетна школа Прийми здобула популярність своїми великими балетними постановками – «Попелюшка» (1967 р., у головній ролі – відома українська співачка Квітка Цісик, яка навчалася у цій школі), «Квіт папороті» (1970), «Пригоди Пер Ґінта» (1973). Як педагог провадила для дітей літні курси-табори українських танців, які були дуже популярними серед українства на еміграції. 1978 р. створила і стала мистецьким керівником ансамблю «Сизокрилі» в Нью-Йорку, в якому танцювали діти і молодь.

Учениці балетної школи Роми Прийми (Юнак. – 1971. – Ч. 8/9)
Квітка Цісик у ролі Попелюшки та маленькі «мишки» в однойменному балетному спектаклі у постановці Роми Прийми

1992 р. здійснилася заповітна мрія української танцівниці – вона разом із ансамблем «Сизокрилі» та своїми дітьми відвідала рідну землю і виступила у Львові, Києві, Харкові й Івано-Франківську. Навіть на схилі літ Рома Прийма-Богачевська дивувала навколишніх своєю життєрадісністю і невтомною енергією. Відійшла у вічність у травні 2004 року.

Танцювальний ансамбль «Сизокрилі»
Рома Прийма-Богачевська на верховинській сцені (Народна воля. – 2002. – 22 серп.)

Легендарна прима-балерина все своє життя присвятила служінню Терпсихорі, пам’ятаючи при цьому про своє походження і популяризуючи на кожному кроці свою національну культуру. Як хореограф у кожний свій танок вносила частинку рідної землі – елементи народних традицій і легенд. Європейські критики називали Рому Прийму-Богачевську артисткою, яка мовою рухів відкривала таємниці людської душі, а у пам’яті колег і учнів вона залишилася тим добрим вогником, який запалював серця любов’ю до мистецтва і всього прекрасного.

Автор: Дзвінка ВОРОБКАЛО / photo-lviv.in.ua

10 образів старого Львова в унікальних фотографіях

Одним з найцікавіших львівських фотографів став Едвард Тшемеський. Поява фотографії у ХІХ столітті дала змогу зафіксувати старий Львів таким, яким він уже не буде ніколи, у всіх його буденних і святкових проявах. Едвард Тшемеський був одним з тих людей, які зберегли для нас образи міста. Про це пише Фотографії Старого Львова.

Реклама ательє Тшемеського

Народився Едвард у місті Грац, проте він виростав у Львові у родині свого дядька. Після закінчення львівської реальної школи відбув військову службу в Трієсті. Близько 1865 р. він практикував у фотоательє Себастьянетті в Трієсті. У 1868 р. Тшемеський отримав ліцензію на провадження фотоательє у Львові. У 1868 – 1877 рр. ательє Тшемеського знаходилось у будинку поштового відомства на вул. Широкій, 13/14 (сучасна вулиця Коперника, 9). У 1887-1905 рр. заклад розташовувався в приміщенні на вул. 3 Мая, 7 (тепер вул. Січових Стрільців), деякий час Тшемеський працював у спілці з фотографом Леоном Блаховським.

Тріумфальна арка на честь приїзду до Львова Франца-Йосифа І 11 вересня 1880 року.

Тріумфальна арка на честь приїзду до Львова Франца-Йосифа І 11 вересня 1880 року. На фотографії зафіксовано третю подорож Франца Фойсифа до Королівства Галичини та Володимирщини. 11 вересня імператор прибув до Львова, де його на вокзалі зустрічали вищі посадові особи на чолі з графом А. Потоцьким. Під час візиту. Франц-Йосиф відвідав нову споруду Політехнічної школи, собор Св. Юра, Народний дім, Кадетську школу та природознавчий музей Дідушицького.

Вілла Людвіка Масловського на теперішній Дорошенка, 73

Вілла Людвіка Масловського. Близько 1890 року. Вілла початково належала видавцю і журналісту Людвику Масловському, а у 1840-1870-х — графині Марії Фредро. Перебудований у 1872 і у 1889—1890 роках. Останню перебудову здійснено за проектом Тадеуша Мюнніха у неороманському стилі з використанням нетинькованої червоної цегли. Розташована на сучасній вулиці Дорошенка, 73.

Нове приміщення хімічного факультету Львівської політехніки

Нове приміщення хімічного факультету Львівської політехніки. У другій половині ХІХ століття розпочалося спорудження нових, пристосованих приміщень для Політехніки. Будівництво у 1874-1877 році здійснювалось за проектами Юліана Захаревича. З боку площі Св. Юра знаходились приміщення, які до спорудження спеціального корпусу використовували як хімічні лабораторії.

Вулиця Казимирівська (сучасна Городоцька).

Вулиця Казимирівська (сучасна Городоцька). У об’єктив Тшемескього потрапила найдавніша частина сучасної вулиці Городоцької, яка з 1871 року отримала назву Казимирівської, на честь короля Казимира ІІІ.

Площа Міцкевича

Площа Міцкевича. Одне з перших фотографічних зображень площі дозволяє розглянути деталізацію архітектурних деталей, будинків, тротуарів.

Вулиця Третього травня (Січових Стрільців)

Вулиця Третього травня. Назва вулиці пов’язана з першою польською конституцією 1791 року. Сучасна вулиця січових стрільців, до 1885 року носила назву Маєра (у 1871-1885 Маєрівської). Вулиця була відома тим, що на ній було розташовано значну кількість фінансових установ австрійського Львова.

Вулиця Карла Людвіга (проспект Свободи)

Вулиця Карла Людвіга. Вулиця Карла Людвіга з’явилась у 1820 році і згодом стала місцем улюблених прогулянок львів’ян. Тут було розташовано цілу низку готелів.

Новий будинок казарм жандармерії (сучасна Бандери)

У 1890 році на розі із вулицею Коперника за проектом архітектора Юзефа Яновського звели будівлю казарм австрійської жандармерії. За часів Польської республіки тут розміщувалося Головне управління польської поліції Львівського воєводства, пізніше — Львівська тюрма НКВС № 1, при німецькій окупації — гестапо, у 1990-х—2000-х роках — ізолятор СБУ.

Костел Св. Антонія на Личаківській
Площа Стрілецька (Данила Галицького)

Площа Стрілецька. У 1840-1871 роках тут містився ринок, а у 1871 році площа отримала назву Стрілецької. Місце стало осередком продажу дешевого м’яса, яке привозили з сільських районів.

Історія, написана на цеглі

Ніщо не в силах спинити плин часу. Життя іде, старі будинки розвалюються. На їх місці, як гриби після дощу, з’являються нові безликі багатоповерхівки. І якщо хтось з теперішніх студентів або учнів побачить на старих фотографіях, як виглядало наше місто пару десятків років тому, то багато місць можуть і не впізнати. Особливо це стосується вулиць, які знаходяться трохи далі від середньовічного центру Львова.

Центральну частину нашого міста хоч якось рятує від руйнування і хаотичної забудови статус всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Натомість, на вулицях, які забудовувались у 19 та першій половині 20 ст., одно- та двоповерхові будинки, які не мають таблички «Пам’ятка архітектури», але створюють неповторний колорит нашого міста, поступово зникають. Зберегти для майбутніх поколінь хоча б уламки історії – таку мету ставлять перед собою філобрікери – колекціонери старовинної цегли.

Адже цегла, яка лишається після руйнування старих будинків, – це не просто будівельний матеріал, а безцінні «німі свідки» історії, які багато чого можуть розповісти допитливій людині. Оскільки, починаючи з середини 1800-х років, на цеглу почали ставити клейма. Це була не тільки своєрідна гарантія якості від виробника, але й відповідна реклама його продукції. Якщо хтось з виробників поставляв на будівництво браковану цеглу, його одразу можна було вирахувати за клеймами на ній. Отже, кожна цегельня намагалася не тільки не поступатися іншим у якості, але й перевершити конкурентів красою і дизайном свого товарного знаку. Серед клейм, що дійшли до нашого часу, трапляються справжні витвори мистецтва!

Першим поштовхом для розвитку цегельної промисловості у Львові стало будівництво австрійцями оборонного комплексу Львівської Цитаделі у 1850-х роках.

Львівська цитадель. Східна квадратна вежа.
Цегла з Львівської цитаделі. Перший зразок масового клеймління цегли в процесі її виробництва

Для зведення цього комплексу потрібно було дуже багато будівельного матеріалу, в тому числі, якісної цегли. Ось тоді, на багатих глиною теренах сучасного парку ім. Б. Хмельницького, а, згодом, і на Снопкові, з’явилась велика кількість невеличких заводів –«цеголень», які забезпечували своєю продукцією це «військове замовлення». Після того, як будівництво Цитаделі було завершене, всі ці заводи перейшли на «конверсію» – стали продавати свою продукцію вже не для військового, а для цивільного будівництва. Ось чому справжній будівельний бум настав у Львові саме з другої половини 19 століття.

Отже, як ставили клейма на цеглу? Найдавніші і найархаїчніші клейма – випуклі.

Випукле клеймо «ІР», вирізьблене на дерев’яній формі. 19 ст.

Найчастіше це були ініціали власників – 1 або 2 літери. Їх вирізали вручну на дні дерев’яного ящика-форми, без лінійок – просто «на око». Тому букви на таких клеймах часто дуже «коряві». Зламався ящик – не проблема: робили інший і знову вирізали ті ж самі літери. Тому можна часто зустріти багато варіацій або різновидів клейм одного і того ж виробника, але зроблені в різні часи.

Різні варіанти клейм одного і того ж самого виробника на дерев’яній формі. Жовква, 19 ст.
Різні варіанти клейм одного і того ж самого виробника на дерев’яній формі. Жовква, 19 ст.

Такі випуклі клейма з однієї-двох літер часто зустрічалися на продукції невеличких сільських цегляних підприємств, де не було конкуренції. У великих містах «цеголень» було декілька, а, часом, і більше десятка. Так, наприклад, у Львові в 1883 році рекламували свою продукцію 9 цегельних фірм, у 1901 – вже 15, а у 1912 – вже 24. Адже, будівництво і виробництво будматеріалів завжди було прибутковим бізнесом! Так що, кожний з виробників з гордістю писав на цеглі своє прізвище, або назву району, де знаходився його завод, або навіть адресу офісу! Найчастіше у Львові зустрічається старовинна цегла з клеймом REISS.

REISS – Клеймо, що найчастіше застрічається у Львові. Стандартний варіант.
На цьому експонаті бачимо не лише прізвище власника, але ще й назву місцевості, де знаходилось його виробництво

Цікаво, що це була не одна людина, а цілих три! Існувала «цегельня» Якуба Самуєля Рейса на Снопкові (теперішній район басейну «Динамо» і парку Залізні Води), а також братів (?) M. & J. Reiss в селі Сихів.

Neuwohner – «Автограф» Бердла Нойвонера, найпотужнішого виробника цегли наприкінці 19 ст.

На другому, а, можливо, і на першому місці за кількістю виробленої у Львові цегли знаходився відомий львівський підприємець Берл Нойвонер (Berl Neuwohner). Його фабрика знаходилась на тодішній вулиці Снопківській, 19. Що цікаво, вона навіть збереглася до нашого часу. Зараз це керамічна фабрика «ОКС» навпроти відкритого басейну «Динамо». Нойвонер відрізнявся дуже багатою фантазією: клеймив свою продукцію повним написанням свого прізвища, різними варіантами написання і дизайну букви «В» і «ВN».

Високоякісна керамічна цегла Б. Нойвонера, що використовувалась для облицювальних робіт

Вже в 1893 році він запровадив в себе на фабриці машинне виробництво цегли.

Досить часто зустрічається цегла з клеймами Яна (Івана) Лєвіньского (Jan Lewiński) – відомого українського архітектора, будівельного підрядника і власника керамічної фабрики. До речі, будівельна фірма Левинського брала участь у зведенні Львівської Опери у 1897 – 1900 роках.

Клейма Яна (Івана) Лєвіньского
Клейма Яна (Івана) Лєвіньского

Але не секрет, що більшість власників підприємств з виробництва цегли, як у Львові, так і по всій Західній Україні, до Другої світової війни, були представниками іудейської громади. А, відповідно, більшість з них згинуло під час погромів перших місяців фашистської окупації Львова та під час голокосту. Невелика кількість «цеголень» пережила війну, і вже в радянські часи працювала, як державні цегельні заводи. Серед них – заводи на Стрийській біля залізничного мосту і на Батальній біля залізничного переїзду. Що цікаво, цегла, яку вони виробляли (так звана «Сталінка»), за розмірами була трохи меншою від «польської», але по якості не поступалась їй. На тогочасних клеймах, поруч із написом «ЛЬВ», ставився номер заводу, на якому її було виготовлено.

Але більшість цегляних підприємств довоєнного Львова безслідно зникло, разом із унікальною технологією виготовлення міцної і довговічної цегли.

Олександр ВОЛКОВ,
краєзнавець, журналіст, колекціонер

© Фото та текст Олександр ВОЛКОВ для Фотографії старого Львова

Джерела:

1. Skorowidz adresowy król. stoł. miasta Lwowa. 1910.
2. Skorowidz przemysłowo handlowy Królestwa Galicyi, 1913 , II wydanie, Lwów, 1912r.
3. Księga Adresowa Polski (wraz z W. M. Gdańskiem) dla handlu, przemysłu, rzemiosł i rolnictwa. 1929.

P.S. Принагідно запрошуємо усіх охочих відвідати лекцію дослідника та власника другої за величиною колекції цегли в Україні Олександра Волкова “Історична цегла в архітектурі Львова: клейма, виробники”, що розпочнеться 27 січня 2018 р. о 12 год. у приміщенні Науково-технічної бібліотеки НУ “Львівська політехніка” (вул. Професорська, 1)

Хто і як будував собор Святого Юра

Хроніка Василіан свідчить, що місце, де закладено монастир святого Юра є одна з вершин міста. На схід від нього розміщений Високий замок, на південь старий монастир Св. Лазаря, на північ – гора страчення (зараз Клепарівська).

Ця ж хроніка, а вслід за нею і Зіморович стверджують, що колись тут був буковий ліс, з якого ще князь Лев у 1280 році на вершині гори збудував невелику церкву і монастир. У 1339 році церква згоріла і у 1363 році закладено фундаменти під нову. Будували її за зразком вірменської церкви і очевидно робив це той же архітектор Дорк. Будова тривала до 1434 року.


Ярмарок на Святоюрській горі, середина XIX ст

На святоюрській горі знаходився василіанський монастир і резиденція греко-католицького митрополита. Їхні стосунки нерідко були позначені конфронтацією, а то і відкритою боротьбою за вплив та церковні добра. Василіани були консерватори на східний манер, а єпископ більш орієнтувався на прогресивнішу західну церкву.

Тому, коли василіани у 1738 році закінчили будову нового монастиря, єпископ Атанасій Шептицький задумав звести і новий собор, що відповідав би теперішньому його статусу та найсучаснішому європейському архітектурному стилю. Всі витрати на роботи митрополит брав на себе. З цією метою він поклав 120 тис. злотих на депозит Чарторийським, проценти з якого і мали йти на будову собору а також семінарії для греко-католицького духовенства.


Єпископ Атанасій Шептицький

Єпископ Атаназій встиг лише розібрати стару церкву, створити план та закласти наріжний камінь майбутньої у 1743 році. Решту робіт, а також триваючий конфлікт з василіанами, перейняв у спадок новий митрополит Лев Шептицький.

Будівництво ще Атаназій Шептицький у 1744 році доручив Бернарду Меретину, який брався розробити плани, згідно з якими збудувати собор і дзвіницю. Місячна платня майстра становила 40 червінців. Роботи розпочались негайно. Через два роки митрополит Атаназій помирає, однак зміна керівництва церкви не позначилась на умовах праці Меретина. Новий митрополит поновив угоду з архітектором не тих же засадах.


Митрополит Лев Шептицький

У 1754 році Меретин укладає нову угоду, згідно з якою зобов’язується завершити будову, вклавшись в суму 160 тисяч золотих. Сам Леон Шептицький докладно слідкує за роботами і нерідко вносить поправки у плани, які архітектор враховує та реалізовує.

Вже в завершальній стадії на Меретина з критикою наступає П’єр Річард де Тіргальє (Рierre Ricaud de Tirgaelle), що називав себе Ріко (Ryko). Він був капітаном всіх військових будов, а також став популярним серед шляхти архітектором замків і палаців. Так виглядає, що в його руках фактично зосереджувалась світська будівельна монополія, так як в руках Меретина – костельна. Ця монопольна конкуренція очевидно і стало причиною конфлікту між ними. А ще те, що Меретин був представником німецько-італійського архітектурного стилю, в той час як Ріко французького.


Собор святого Юра у Львові , 1936 рік

Основним аргументом, який спонукав Лева Шептицького розірвати угоду з Меретином було те, що стиль будови собору є застарілим і у Європі вже віджилим. І справді бароко вже активно поступалось місцем новим французьким віянням. Мабуть саме розірвання контракту з митрополитом у 1758 році стало однією з основних причин смерті Меретина вже наступного року. Та все ж на той час будівництво мурів костелу вже було завершене.

Далі роботи вів Себастьян Фесінгер, основні скульптури зовнішнього декору, а саме Святого Юрія, папу Атаназія та Леона – майстер Пінзель.

Джерело: Тадеуш МАНЬКОВСЬКИЙ, Фотографії старого Львова

Святкування Водохреща у Львові 1942 року. Відео

В мережі є відео, на якому Єпископ УГКЦ Йосип Сліпий проводить Богослужіння пiд чaс святa Вoдoхрeщa y Львoвi зaзнятe нa вiдeo щe y дaлeкoмy 1942 рoцi.

Taкoж пyблiкyємo тyт oпис, щo бyв рoзмiщeний в гaзeтi “Львiвськi вiстi” (ч.11 вiд 21 сiчня 1942 рoкy) пiд нaзвoю “Йoрдaн y Львoвi” (тeкст пyблiкaцiї пoдaємo в oригiнaлi).

До слова, газета “Львівські вісті” виходила щоденно у Львові в 1941–1944 роках за підтримки українського видавництва часописів і журналів для дистрикту Галичини.

“Середа, 21 січня 1942р. Львів.

Знoвy пo двoх рoкaх пeрeрви Львiв мaв змoгy вiдсвяткyвaти трaдицiйнo й yрoчистo святo Бoгoявлeния. Щe в нaвeчeр’я святa, y нeдiлю, 18 сiчня y всiх львiвських цeрквaх вiдбyлaся спiвaнa Слyжбa Бoжa з вeчiрнeю. Пo вeчiрнi – свячeння вoди. Спeцiяльнo врoчистий хaрaктeр мaлo свячeння вoди в хрaмi св. Юрa.

В пoнeдiлoк, 19 сiчня, в дeнь Бoгoявлeння вiдбyлaся в рaнiшнiх гoдинaх y хрaмi св. Спaсa трaдицiйнa Aрхиeрeйськa Слyжбa Бoжa, якy цeлeбрyвaв нoвий yкрaїнський єпискoп, дoктoр тeoлoгiчних нayк, рeктoр Дyхoвнoї Aкaдeмiї y Львoвi Прeoсвящeнний Иoсиф Слiпий. Нa цiй yрoчистiй вiдпрaвi приявнi бyли в цeрквi прeдстaвники yкрaїнськoгo грoмaдськoгo життя тa yкрaїнських кyльтyрних i гoспoдaрських iнститyцiй, прeдстaвники Укрaїнськoї Пoлiцiї тa бaгaтo грoмaдян. Нaйбiльшa y Львoвi цeрквa нe мoглa пo мiстити всiх вiрних.

Церква Преображення Господнього, 1906 р. (фото М.Мюнца)

Пo Слyжбi Бoжiй yфoрмyвaвся прoцeсiйний пoхiд, щo вирyшив нa Ринoк, дe при кeрницi нaпрoти нaрiжнякa вyлиць Грoдзiцьких i Дoмiнiкaнськoї вiдбyлoсь Святo-Йoрдaнськe вoдoсвяття. Keрниця прибрaнa святкoвo смeрeчинoю. Нa кoлюмнi стaрий трирaмeнний хрeст, щo тямить yжe нeoднo врoчистe вoдoсвяття y Львoвi. Ринoк зaпoвнили тисячi нaрoдy пo бeрeги. Tiсним пeрстeнeм oблягaють бyдинoк рaтyшa. Kрyгoм вyлицeю прoхoдять прoцeсiї львiвських цeркoв iз свoїми пaрoхiянaми.

Дaльшe зoргaнiзoвaнo йдyть yкрaїнськi yстaнoви, жiнoчi тoвaриствa, мoлoдь. Рiвнoю кoлoнoю йдe вiддiл Укрaїнськoї Пoлiцiї з сoтникoм Пiтoлaeм y прoвoдi. Скрiплeний хoр спiвaє yкрaїнськi кoляди тa щeдрiвки. Йдe oрхeстрa львiвських трaмвaйникiв. Прeцeсiйний пoхiд зaмикaє кiлькa дeсятoк yкрaїнськoгo дyхoвeнствa з iмпoзaнтнoю пoстaттю нoвoгo єпискoпa.

“Йордан у Львові”. Газета “Львівські вісті” ч. 11, 21 січня 1942 р.

Відчувається врочистий, радісний настрій. Нaвiть сильний мoрoз нe мoжe йoгo зaтeрти. Укрaїнськi пoлiцисти вдeржyють пoрядoк, припинивши кoлoвий рyх дoвкoлa Ринкy. Всe видaється нoвим: i сaмo Вoдoсвяття й ця бaгaтoтисячнa рeлiгiйнo-нaцioнaльнa мaнiфeстaця, зaбoрoнeнi в минyлих двoх рoкaх. Пo вoдoсвяттю прeцeсiйний пoхiд вeртaється дo цeркви. Прeoсвящeний шлe iз свячeнoю вoдoю блaгoслoвeння мeшкaнцям i мiстoвi.

В оба святочні дні вечером Львівське радіо передавало концерт українських колядок і щедрівок. Це ще більше підкреслило врочистий характер Йордану в 1942 році. (от)”.

За матеріалами: Фотографії старого Львова та https://libraria.ua/

П’ять найвідоміших ресторацій давнього Львова

Як i зaрaз, стo рoкiв тому бyли yспiшнi рeстoрaцiї – цiкaвi, прeстижнi й oригiнaльнi, a бyли й мeнш yспiшнi. Caйт Фoтoгрaфiї Стaрoгo Львoвa прoпoнyє вашій увазі п’ятірку найвідоміших ресторацій старого Львова.

1. «Авеню»

У 1909 рoцi aрхiтeктoр Kaрл Maйрeдeр звoдить пoмпeзний бyдинoк нa плoщi Maрiйськiй, 6/7 (нa рoзi нинiшнiх прoспeктy Свoбoди тa Koпeрникa), вiд чaсy йoгo пoбyдoви y пaртeрi бyдiвлi, щo мaлa спoлyчeння iз вiдoмим пaсaжeм Miкoляшa.

Тут функціонував один з найпопулярніших кінотеатрів Львова «Авеню», поруч працювала кав’ярня з такою ж назвою.

«Авеню»

«Авеню»

2. «Бристоль»

Гoтeль тa рeстoрaн «Бристoль» рoзмiщyвaвся в бyдинкaх зa aдрeсoю вyл. Kaрлa Людвiгa (нинi пр. Свoбoди) вiд кiнця ХІХ ст. дo 1939 р. (дo 1880-х рoкiв тyт бyв рoзтaшoвaний гoтeль влaснoстi рoдини Бaрoнчiв), yпрoдoвж бaгaтьoх рoкiв йoгo влaсникoм бyв Зигмyнт Цeнгyт.

«Бристоль»

«Бристоль»

«Бристоль»

3. Кав’ярня «Американська»

Кам’яницю, в якій розташувалась кав’ярня “Американська”, на сучасній вулиці Січових стрільців звели у 1900-1901 роках на замовлення домовласника Юзефа Ерліха архітектором Каролєм Боубліком. Справжню славу класицистичній будівлі приносить кав’ярня «на американській манер», яка працювала на другому поверсі, та мала неабияку популярність у Львові.

Гoлoвнoю oсoбливiстю зaклaдy бyлa прoстoрa читaльня, oкрeмий iзoльoвaний зaл, дe зa фiлiжaнкoю кaви мoжнa бyлo пeрeглянyти пoнaд 500 примiрникiв свiжoї прeси з цiлoгo свiтy. В кaв’ярнi iснyвaлa oкрeмa зaлa, в якiй вистyпaв oркeстр, який рoзвaжaв пyблiкy вiд вoсьмoї вeчoрa дo пeршoї гoдини нoчi, рeстoрaцiя зaчинялaсь o 3 пiсля пiвнoчi. Рoзкiшний гoлoвний зaл мiг вмiстити близькo сoтнi людeй.

Кав’ярня «Американська»

4. «Атляс»

Нaприкiнцi XIX – нa пoчaткy XX стoлiття нaйпoпyлярнiшoю кнaйпoю Львoвa бyв «Aтляс», рoзтaшoвaний нa рoзi плoщi Ринoк, 45, тa вyл. Грoдзицьких (Дрyкaрськa). Tyт пoлюблялa збирaтися львiвськa бoгeмa. Слaвa прo кaфe гримiлa i зa мeжaми мiстa.

Тут сиділи поруч, пили та сперечалися поети, художники, генерали, професори, ксьондзи, скульптори, музиканти та державні чиновники, студенти та актори.

«Aтляс» бyв кнaйпoю з фaнтaстичнoю кyхнeю, цeй зaклaд тaкoж бyв шкoлoю життя, aкaдeмiєю лiтeрaтyри, дoбрoгo тoнy тa жaртy, мiсцeм кoнкyрсiв oрaтoрiв i aктoрiв, кoнцeртiв i диспyтiв, щoдeнних тa святкoвих зyстрiчeй.

«Атляс»

5. «Віденська кав’ярня»

Ця кав’ярня є найстарішою в місті, а також, одною з небагатьох, яка будувалася власне, як кав’ярня. Кам’яницю збудував купець Карл Гартман на вул. Гетьманська, 14, (пр. Свободи). в 1828–29 рр.

«Вiдeнськa кaв’ярня» змiнювaлa влaсникiв, вигляд, тiльки нe нaзвy. В 1880 р. вiдбyлoся чeргoвe пeрeoблaднaння кaм’яницi, сyттєвo змiнився iнтeр’єр. В 1902-1903 рр., нa зaмoвлeння нoвoгo влaсникa кaв’ярнi прoмислoвця Kaрoля Чyджaкa хyдoжники Ю. Kрyпський тa Ф. Зaйхoвський дeкoрyвaли «Вiдeнськy» в мoднoмy нa пoчaткy ХХ ст. сeцeсiйнoмy стилi. В 1903 р. з бoкy пл. св. Дyхa дo кaв’ярнi прибyдoвaнa зaлiзнa кoнстрyкцiя лiтньoгo пaвiльйoнy, з рoкaми вoнa пeрeтвoрилaся нa мyрoвaнy бyдiвлю з тeрaсoю.

Упрoдoвж дeсятилiть свoгo iснyвaння кав’ярня незмінно залишалася улюбленим місцем розваг львівської публіки.

Львів на раритетних фото 1944 року

В мережі Інтернет з’явились раритетні світлини Львова, які були зроблені в 1944 році. Сайт Фотографії старого Львова публікує фотодобірку, підписану, як «Завершення Львівсько-Сандомирської наступальної операції».

Львів, початок вулиці Городоцької. Фото 1944 року
Львів, сучасна вулиця Володимира Шухевича. Фото 1944 року
Львів, вул. Пекарська, 59, Храм Христа Спасителя. Фото 1944 року
Львів, початок вулиці Городоцької. Фото 1944 року
Львів, початок вулиці Городоцької. Фото 1944 року
Львів, площа Галицька. Фото 1944 року
Львів, пам’ятник Адаму Міцкевичу. Фото 1944 року
Львів, вулиця Городоцька. Фото 1944 року
Львів, вулиця Городоцька. Фото 1944 року

З історії знаємо, що відбувалась вона в період 13 липня — 29 серпня 1944 року. Після бою та повного розгрому німецьких частин під Бродами 19 липня, радянські війська перейшли у наступ на Львів.

Львів, вулиця Городоцька. Фото 1944 року
Львів, вулиця Городоцька. Фото 1944 року
Львів, вулиця Городоцька. Фото 1944 року
Львів, початок вулиці Зеленої. Фото 1944 року
Львів, площа перед Львівською Оперою, фото 1944 року
Львів, площа перед Львівською Оперою, фото 1944 року
Львів, площа перед Львівською Оперою, фото 1944 року
Львів, площа перед Львівською Оперою, фото 1944 року

За даними радянських джерел, у бою під Бродами загинуло близько 38 тис. німецьких солдатів, іще близько 17 тис. здалось у полон. Разом з солдатами в полон здалися генерали Гауфе, Ліндеман і Недтвіг.

Львів на раритетних фото 1944 року
Львів на раритетних фото 1944 року
Львів на раритетних фото 1944 року
Львів на раритетних фото 1944 року
Львів на раритетних фото 1944 року
Львів на раритетних фото 1944 року
Львів на раритетних фото 1944 року
Львів на раритетних фото 1944 року
Львів на раритетних фото 1944 року

В результаті Львівсько-Сандомирської операції радянські війська зайняли Західну Україну та частину Польщі.

Львів на раритетних фото 1944 року
Львів на раритетних фото 1944 року
Львів на раритетних фото 1944 року
Львів на раритетних фото 1944 року

Автор фото: Аркадій Шайхет
Тетяна ЯЦЕЧКО-БЛАЖЕНКО

Сійся, родися: Різдвяний музичний фільм львівського телебачення 1969 року

У 1969-му році радянська влада Львова та чисельні мешканці найбільшого в Західній Україні міста святкували 30-річчя приєднання західноукраїнських земель до складу Радянської України. З цієї нагоди різні кіностудії країни виробляли документальні чи документально-хронікальні стрічки.

Один фільм дещо вирізнявся на цьому тлі. Фільм мав назву “Сійся, родися” за однойменною новорічною піснею на слова Ростислава Братуня та Анатолія Кос-Анатольського. Це мав бути розважальний новорічний мюзикл за участю тріо сестер Байко, які мандрували в гори в гості до матері Магдалини.

Як і львівський джаз, “Тріо Байко” відкрив VI Всесвітній фестиваль молоді, який проходив у Москві у 1957 році, де сестри отримали першу відзнаку. Через десять років цей колектив Львівської державної філармонії був відомим на всю Україну, а у 1968-му році сестри провели успішне турне містами Канади.

Пропонуємо і Вам переглянути кінострічку:

https://www.youtube.com/watch?v=cqtAVVvFeS0

Музичний фільм за участю сестер Ніни, Даниїли, Зеновії, Ірини, Марії Байко та їх матері Магдалини Павлівни Байко. Звучать пісні композиторів А. Кос-Анатольського, М. Скорика, Б. Янівського, О. Білаша.
Автори сценарію – Мирослав Скочиляс, Роман Олексів. Режисер – Роман Олексів. Оператор – Є. Чех. Художник – А. Павлюк. Директор фільму – Т. Брикайло.

Львівське телебачення, 1969 р. Відео надано сайтом uaestrada.org

36 невідомих фотографій Львова 1976 року

Проект Lodomeria натрапив на цікаві, до цього часу не опубліковані в Україні світлини Львова 1976 року, які знаходяться в фондах Польської бібліотеки в Парижі (Франція). Про це пише Фотографії Старого Львова.

Львівський ордена Леніна політехнічний інститут, фото 1976 року
Львівський оперний театр ім. І. Франка, фото 1976 року
Львів, проспект Леніна (тепер проспект Свободи), фото 1976 року
Львів, проспект Леніна (тепер проспект Свободи), фото 1976 року
Львів, площа Ринок, фото 1976 року
Львів, площа Ринок, фото 1976 року
Львів, площа Ринок, фото 1976 року
Львів, площа Ринок, фото 1976 року
Львів, Львівська Ратуша, фото 1976 року

Зверніть увагу, як мало автомобілів на львівських вуличках. На будівлях можна зустріти комуністичні лозунги, до прикладу, «Рішення ХХV зїзду КПРС – виконаємо», які абсолютно не гармоніюють із архітектурою міста.

Вхід у Львівський музей історії релігії та атеїзму (Домініканський собор), фото 1976 року
Львів, Каплиця Боїмів, фото 1976 року
Латинський кафедральний собор у Львові, фото 1976 року
Храм Святого Архистратига Михаїла у Львові, фото 1976 року
Церква святих Ольги і Єлизавети у Львові, фото 1976 року
Руська церква і вежа Корнякта у Львові, фото 1976 року
Львів, вулиця Підвальна, фото 1976 року
Львів, Порохова вежа, фото 1976 року
Львів, Лев біля Порохової вежі, фото 1976 року

Бачимо і тодішні вивіски, яких вже не зустріти сьогодні «Новина дня», «Гастроном», «Ковбаса», «Камелія» «Промтовари». Порівняно із сучасним, місто виглядає сірим та сумним. В країні якраз розпочався період «застою», який став одним із найсуперечливіших в українській історії.

Львів, вулиця Театральна, фото 1976 року
Львів, вулиця Театральна, фото 1976 року
Львів, площа Ринок, фото 1976 року
Львів, площа Ринок, фото 1976 року
Львівський оперний театр ім. І. Франка, фото 1976 року
Львів, вулиця Галицька, фото 1976 року
Львів, вулиця Галицька, фото 1976 року
Львів, перехрестя вулиць Руської і Федорова, фото 1976 року
Львівський облвиконком, (сучасна вулиця Винниченка, 18), фото 1976 року

Адже паралельно із регулярною виплатою заробітної плати, пенсій, стипендій, щомісячних преміальних, існувала безкоштовне медичне обслуговування, освіта. Ціни на товари та послуги були мінімальні.

Львів, вулиця Лисенка, фото 1976 року
Львів, вулиця Мечнікова, фото 1976 року
Львів, вулиця Мечнікова, фото 1976 року
Львів, проспект Леніна (тепер проспект Свободи), фото 1976 року
Львів, проспект Леніна (тепер проспект Свободи), фото 1976 року
Львів, проспект Леніна (тепер проспект Свободи), фото 1976 року
Львів, проспект Леніна (тепер проспект Свободи), фото 1976 року

Панорама Львова, фото 1976 року

Проте дефіцит товарів, підвищення роздрібних цін, низька якість медичного обслуговування навпаки зростали.

Автор: Тетяна ЯЦЕЧКО-БЛАЖЕНКО

Джерело фото: Association Bibliothèque Polonaise de Paris